庄有为引用自身和一些大妖大魔，掌握属『性』之力的现实依据后，又提出一种领悟属『性』的假设，最后回到人体属『性』这个基本点。
对庄有为这一番理论，大家都陷入思索中。
但这个思索，主要在于消化理解，而不是寻找反驳的观点。
毕竟庄有为的理解，现实依据充分，理论假设合理，几乎没有反驳的漏洞。
何况进化之路尚短，前路还需不断『摸』索，没有谁清楚后面的路，又如何反驳庄有为的属『性』之说？
“庄大哥，你对属『性』之力的理解，我们都比较赞成。”
“但我们这一次，去采摘五行圣果，弥补我们的主要属『性』，即属『性』值最高的一种属『性』。但我们现在，根本不知自身什么属『性』更高，到时候又如何选择呢？”
“如果我金属『性』最高，木属『性』最低，但我并不知晓，到时候服用一枚木属『性』圣果，最后还是不如金属『性』，这不仅白耗资源、白费功夫，更会造成一种制衡属『性』。”
“就连庄大哥你自己，现在领悟出风属『性』之力，但却不在五行之内，又该如何使用五行圣果，补充自身的优势属『性』呢？”
“如果五种属『性』同时补充，先不说灵果够不够的问题，那样同样不能突出属『性』优势呀？”姜欣悦又提出一个关键的问题。
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