修行不知日月，是以待的吕岩燕回二人回转草庐不觉将近日落，李家二老知晓这些时日自家孩儿早晚与燕回道人为伍，倒也不至太过担忧。
他们毕竟年近半百，这些时日整日天寄情山水之间也，倒也慢慢将身体将养了过来，只是终归身在客乡，心中不免有些郁郁。
吕岩拜见二老，陪着用过晚饭，席间都是些粗茶淡饭，他们以前锦衣玉食惯了，儒家亦是讲究食不厌精，初时吃这些倒是还有些不甚适应，不过吕岩大多时候都会准备些药膳，却也慢慢的习惯了这平淡的滋味。
席间默然无语，二老似对吕岩的不食烟火习以为常，更知晓自己孩儿打小聪慧，如今幽居深山，往来皆是有道之士，观之今日气质更觉超然。
只是到了用完饭之后，母亲拉过他来好生叮嘱了一番，让吕岩心中倍感温暖，亲人既是羁绊更是动力。
心怀满满温情的吕岩辞别二老，回转静室修行，他早就对那两卷道藏觊觎良久，只是苦于一直境界未到，如今道基铸就，终于可以着手参悟修行一二了！
焚香沐浴一番，安定心神盘膝坐于蒲团之上，取出那两卷锦书，细细参悟起来。他这些时日日夜研习道经，读起来倒也不是太过生涩难明。
原来其中一卷是神魂修行法门名唤《朱颜白骨观》，观想宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫，如花玉颜做红粉骷髅，血肉模糊生蛆虫满面。
而后内腑生四十户虫，这些虫，有二十户是火虫，从火精而生。二十户是风虫。从风气生起。这些虫，出入诸脉道；悠游往返。火虫动风，风虫动火。互相呼吸以熟养生脏，上下往复，凡有七返。这些虫，都有七只眼睛，眼中出火。还有七个身子，运动吸火，以熟养生脏。
等到生脏长养熟了，各自还入诸脉道中。还有四十户虫，户领三亿小虫，身赤如火。每个虫有十二头，每个头有四张嘴，嘴里衔着熟脏，爪间流着鲜血。这些虫，皆可由观想中而得见之。
吕岩看着这卷神魂修行之法，只觉头皮一阵发麻，喟然长叹一声，观想之法借假修真，得以练成外道神通，其中艰难自是不足为外人道也。其中情欲炼心，更含道家三尸虫之修行法门，稍不谨慎便永堕魔道，实是凶险异常。
道家常做以神为性，而性命双修，性者，元性，本来面目是也，人有识神和心神之别，识神便是先天之本性，聚敛蒙昧的念头之类成就神魂之体。
再观另外一卷《黄帝内经问天九卷》，却是一本记录上古圣皇答问的经典，其实这黄帝内经于俗世也广有流传，吕岩家中就收藏有不少，只是今日当他细细研读此卷的时候，却是别有一番感悟。
当他初初翻开锦书之时，便觉得眼前一亮，连连感叹好字好字，想他所读经义也不在少数，他还真的是第一次见到这么好的字，只见书页之上覆盖着一层莹莹宝光，字字珠玑大放毫光，儒家有由字观人的说法，由此就可以看出书写这字的人的修为是何等不凡了！
一字一句具是不凡，一问一答探究大道，字里行间全都阐述天地至理，当然明白事一回事，领悟就是另外一回事了！
这个时候他才明白玄德之主张季连当初话语中的意味，更知晓他的良苦用心，这三卷道藏既可以给他打下坚实道基，却又不会让人轻易察觉出跟脚，至于以后得际遇如何，全凭自己的努力了！
道法难成，长生更是举步维艰，修行之路本来就不是一片坦途，不觉如今这方世界的修士大多只以位列仙班为荣，更有不少人练只成些许神通便沾沾自喜，却是不再如上古练气士般只求长生大道了，实在是畸形可怜。
而在吕岩心中却是向道之心甚坚，愿效仿上古练气士，不求位列仙班，更不求人间功名显赫，只求挣脱樊笼长生逍遥于世。
如今心中知晓这两卷道藏其中真意，也是解去些许执念，只待日后勤加参研，道法再是玄妙亦是外道，不过护道之法罢了，须知自身才是根本，玉液还丹法才是今后修行第一法门。
吕岩到底是做到了坚守本心，没有迷失在其中，此全都赖于前番燕回道人教诲之功，知晓性命兼修之道，功业大有进益。
凝神静思，内照守一，先前横在那里的玄关壁障变得畅通无阻，六阴任脉血海与六阳督脉气海，龙虎相生阴阳相济，涓涓气血淬炼躯壳，缕缕精气滋养神魂，甚是玄妙。
更有元气自天地金桥灌入体内，先天一气从虚无中来，谓之一阳生。但此阳非彼阳，乃先天之至阳，唤做先天母气。有别于躯壳中之后天阳刚之子气，两厢互济，玉液渐生，七返九还，采药大成。
吕岩道基初成，只作第一返之功，周天运转，纳先天母气入体，当身心大受其益，得到真实受用。并且此一气，实乃道气，得之者，当显诸多神通，谓之曰本命申通，或步日月而无影，贯金石而无碍，形如烟霞、神同太虚！形神俱妙，与道合真，显仙家的本色。
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