当然，前去全真教也并非那么急的。张仲廉父子还是在药王派住了几天，算是安亨了下天伦之乐。
这几日里张三丰除了习惯性的练练功，就是看书。
林正英倒考量了下张三丰的武功，只觉得张三丰那些功夫有点儿怪。明明修的是外功，却又有些内在的玄劲。而那些玄劲又不纯正，好像并非玄劲一般。不像修练出来的，反倒如同天生就有的一样。林正英平常不大练武，她的功力是靠几十年来打坐修道修出来的，所以她也没法指点张三丰。她只能说说希望张三丰自己功力深厚了后好好地去突破下这方面。
张三丰知道林正英指的是他自己所谓的“道韵”。他其实也知道要想在道韵上有所突破有多难。这十多年来他可从没有放弃过对道韵的不断琢磨与探索，于练功中也随时都注意着运用上道韵的，但这道韵也就那么个样，隐隐约约的。他也知道可能是自己功力还不深厚，暂时没法清晰地显现道韵。但这也是急不来的。
倒是张三丰看了葛洪那《抱朴子丹经》后，向林正英提了好些头大的问题。比如《丹经》上记载的“五石散”，两晋时是贵族们养生最喜欢的丹药。但经张三丰分析，那明明就是虎狼之药，经常服用只会短命的。但张三丰毕竟还小，他也不明白晋朝那些贵族以御女能力来衡量自己的生命力。其实在晋朝以前，好些帝王也是如此的，比如西汉汉武帝，一大把年纪还向大臣们吹嘘一日不可无女，汉成帝更是力追先人直接死在赵合德肚皮上。
再比如加入朱砂炼丹，所成之丹人服食后能够变年青，但为啥就不能直接只用朱砂来练丹呢？对此，林正英倒是含糊地解释道要使药性柔和下来，才加入了其他成份。张三丰却道：“那就是说丹汞本身是对人体有害的哟？”这就把林正英给问住了！
好在张三丰更多时间是在看《道德经》。字句不懂之处就去问二叔公。二叔公也还总能语焉不详地糊过去。理解方面，二叔公没说多少，全靠张三丰自己去想。当然，有些地方二叔公也说了点他的理解的，但张三丰并不大认同。在一些章节上，张三丰是看得相当入神，但好些章节他又很茫然。去找二叔公研讨：“这《道德经》许多地方直接就是帝王之术嘛！好像写得挺杂的！”二叔公也不咋想，就糊弄他：“也许是太上老君说的道在那方面的运用吧！”如此，张三丰也只能暂且作罢。
张仲廉觉得该去全真教了，便辞别了林正英二叔公与巧儿，带着张三丰去了全真教。
父子二人到了全真教，马钰带众师弟出迎。双方见完礼，迎入大厅中落座。张仲廉与张三丰都在拿眼扫视。张仲廉问道：“重阳真人不在？”马钰连忙解释道：“自上次林道长带贤弟夫妇来后，师父便去了后山。后来偶有回来，倒把教中事务一应俱交给了我。他老人家过逍遥日子去啰！”
这话说得其余弟子都不禁暗笑起来。
原来，当年林正英他们一走，王重阳便鼓足勇气厚着脸皮亲自到后山活死墓来送吃的。那李莫愁也乖巧，立马便报与了林朝英。林朝英赌了几天气，但拗不过王重阳死缠烂打赖在门口不走。林朝英非要王重阳进去把她背出来。王重阳怕在李莫愁面前闹笑话，就背朝着里面蹲下身子在那儿蹲着。林朝英见了，心里知道王重阳意思，便扑到了王重阳背上。王重阳一起身往前迈了一步，就把林朝英给背了出来。然后反手回去，反而把林朝英给抱着旋了一转，竟死死地拥在怀里。林朝英被王重阳这一抱，竟抱得乱了心神，直如温顺的小绵羊般顺便就偎在了王重阳胸前。王重阳顺势深情地看着林朝英问道：“朝英，我既己把你背出来了，你便莫要再回去了！”不知是不是林朝英被幸福冲昏了头，竟温顺地含羞直点头。
李莫愁听到他们的话，却着急地说道：“师父，那我该怎么办呀？”林朝英这才想起她来，便笑道：“你还不是在里面住啰！饿不着你！”
从此王重阳与林朝英在后山另外搭建了屋子居住。王重阳也很少回全真教，也没带林朝英回过全真教。算是对他死去的师父的一点儿交待吧。
话说那林朝英原本是药王宗老宗主的关门弟子，深得老宗主的喜爱。这老宗主虽把宗主之位传给了林正英，却把宗门另一玄功——和合术传给了林朝英。这和合术全称是“阴阳和合术”，源于“素女心经”，与《黄帝内经素问》有些关联的。当然，林朝英还是把那“素女心经”传了下去的，这便是后来小龙女练的那套内功。至于其中还有无“和合术”，就不得而知了。
那“阴阳和合术”本是一套双修功法。王重阳他们全真教也自有一套道家吐纳功法。汉初张良就习练此法达到避谷之境。所谓避谷，便是练功练到可靠只吸收天地灵气而不吃不喝照样神清气爽，直有仙风道骨的风彩。在世人眼中便算活神仙般的人物了！这两套功法皆是道家所创。也不知开初是否本就是配套而创的。反正到王重阳与林朝英这儿，就显得无比的锲合而相得益彰了！加之二人本就情根深种而又久历磨难，本身也功力深厚。现在又心中壁垒已破，双修起来顿然双双功力大增。经此十余年来，可以说已渐入玄境，真成了一对神仙眷侣！
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