“钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠说：还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没有办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：这个容易啊，只要逐层铺上木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。工匠按他说的去做，塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。本门所记各项技能、技术，包含重要材料。如：（1）介绍沈括本人的数学成就，包括隙积术，有间隙垛体体积的计算方法、会圆术，由已知圆的直径和圆弧的高求圆弧弧长的方法等；（2）介绍喻皓《木经》的建筑技术；（3）介绍毕昇发明活字印刷的技术；（4）介绍天文历算家卫朴的事迹。神奇中，原始石斧篇的原文为，世人有得雷斧、雷楔者，云雷神所坠，多于震雷之下得之，而未尝亲见。元丰中，予居随州，夏月大雷震，一木折其下，乃得其一楔，信如所传。凡雷斧，多以铜铁为之，楔乃石耳，似斧而无孔。世传雷州多雷，有雷祠在焉，其间多雷斧、雷楔。按《图经》，雷州境内有雷、擎二水，雷水贯城下，遂以名州。如此，则雷自是水名，言多雷乃妄也。然高州有电白县，乃是邻境，又何谓也？随州，是指今天的湖北随州市。雷州，是指今天的广东雷州市。电白，今属广东茂名市。全篇文章翻译过来，大概意思是说，传闻世人有拾得雷斧、雷楔的，说是天上的雷神所遗落，多可在震雷之下的地面上拾到，而我未曾亲自见过。元丰年间，我在随州，夏天发生大雷震，下面一棵树被劈断，我也找到一件楔子，果然如世人所传。凡是雷斧，多用铜铁制造，而楔是石制的，像斧而没有孔。世传雷州多雷，那里建有雷祠，祠中就多有雷斧、雷楔。我翻查《图经》，雷州境内有雷、擎两条河，雷水经过城下，因此其地就因水名而叫雷州。如果这样的话，则这个雷自是水名，说雷州之名得自多雷乃是妄说。然而高州又有电白县，与雷州是邻境，这个电白又是什么意思呢？陨石篇的原文为，治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移着西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。”
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