理论上，修炼灵道，但凡有一些这方面的天赋，破开第一扇门不难。但第一扇门实则至关重要，究竟是扒开云雾见青天，还是深渊，就要看悟性，不然很可能第一扇门就已经是终点。这就像下棋，有的人悟性极高，只下一步棋，其实已经算准了棋盘中的很多变化，而对手悟性若不高，哪怕是老手，也根本不敌。
除非在这过程中，服用相关的灵丹妙药，或许还能灵光一现，那么下的棋子，说不定也能妙不可言。所以，天赋悟性固然重要，灵丹妙药也不可少。
不过，这还远远不够。悟性再高的棋手，纵然能够一目十子，运筹帷幄，遇到寻常高手，自然手到擒来，不在话下。不过，要是遇到同样悟性的师傅，则就可能相形见拙，最终败北。
这就是想法上的取胜。同样的悟性，师傅的见识和经验远胜于前者，早已经将自身的想法，或者说很多别人的想法，都已经熔于一炉，形成了一套自己的程序。那么在同样的悟性的前提下，前者是无法胜他的，除非悟性在师傅之上，才有可能赢。
而高岳能够一举破开九扇门，最终还因为领悟到衍功的某些变化，凝聚出这一个圆形立体阳极图，看似不可思议，其实也是在情理之中。这就说明，高岳在想法上，拥有极强的可塑性，而且坐在一池地乳中修炼灵道，不知道比灵丹妙药要好多少，这就给了高岳随时都有灵光一现的可能。而高岳为武痴狂，是武痴，悟性不高又怎么会痴狂？这就已经拥有了下一手好棋的前提因素。但这还不够，重要的是高岳参悟衍功，将自身的想法和第一代的八个脚印中的道理，再和他所要炼化的八个字符相互印证，已经几乎快有了自己的道之雏形，这个道之雏形，还在他最初的想法之上，别说一下破开九扇门，就是十八扇门，也说得通！
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