如果想要清闲，不受打扰的话，在大宋当官是非常享受的生活。
当然，有几个前提，知州及以上的文官，进士出身，被政敌排挤无所事事。
事实上，在大宋没有几个知州会去管州内的政务，一般都是通判忙里往外。所以，在大宋，进士出身的文官绝大部分要经历通判的履历，因为这是熟悉地方事务最重要的经历。一般来说，知州级别的官员到了地方上之后，会做一两件事，比如说疏通河道，比如说修建书院，做完这事之后，三年任期就能随便划水了。这叫刷政绩。
至于说励精图治这种事，不是没有，而是绝少数。
《论语》早就说过了为官之道：多看少说，谨慎做事。这才是为官之道。两千年来，恪守这条做官法则的官员，不见得一定会辉煌腾达，但是稳中有升是不难做到的。
想想知州都不愿意管理俗务，像吕惠卿这样的高官，怎么可能揽着工匠的活计，替李逵去忙里忙外？
宣抚使衙门将事发到了延安府，然后再由军队配合，之后一层层往下，最后让李逵看不懂的是，竟然公孙胜担任了督造大炮的重责。之所以吕惠卿会对李逵拍着胸脯表示，他会给李逵准备一切，那是因为李逵是绍圣甲戌科的探花，正儿八经的文官集群之中的精英，这才有了大佬的头口承诺。但这样的承诺其实一点用都没有。
公孙胜就比较倒霉了，他被迫接了军令状，只有十天的时间。他和工匠们研究火炮的材料，最后得出结论，光融化铜钱不行，需要精铜融炼，才能达到要求。
全城收罗制钱，绍圣年的不成，铅太多，最次也得用嘉佑年的制钱。不同年份的铜钱，铜的比例是不同的，仁宗时期的铜钱最好，因为含铜量高。但是到了神宗时期就不成了。
好在大宋缺什么也不可能缺制钱，很容易就能获得足够的制钱。但是精铜就不好弄了，如今想要从中原调集，已经不可能了，只能在肤施城内想办法。
李逵忙着督促高俅训练炮兵，一开始也没有打听到底谁去督办造炮的工作。等到公孙胜找到他，公孙胜找他并不是为了和他协调火炮的事宜，而是这货惹麻烦了，想要找李逵来摆平。
“你是说你假公济私……”李逵眼神不善的盯着公孙胜，天地良心，公孙胜都为自己喊冤，他可是忙的连吃饭上茅房的功夫都没有，还有什么心情假公济私？
公孙胜悲愤道：“大人，这是造谣，我为大宋兢兢业业，怎么敢假公济私？再说了，我已经留下了宣抚司的白条，还有将宣抚使大人的公文都给普济寺的了看了，哪里是假公济私，分明是和尚不肯为国效力，还要落井下石。大人，小人怀疑普济寺的和尚私通西夏。”
你一个道士，跑到人家和尚庙里，没收了人家的法器，临了还把人家庙里的大钟给没收了，说要铸造武器对付西夏。
如果公孙胜没有穿着道袍，没有带着拂尘，一切都好说。
关键是你一个道士，去人家庙里砸场子，和尚能忍得下这口气吗？
佛道相争，就和猫狗打架一样，没有任何理由，就是看不顺眼对方。李逵琢磨着自己不能搀和这事，开口道：“你为何不去找吕公？”
吕惠卿是鄜延路最高的军政长官，这种牵扯到道士和和尚的纠纷，他多少也能管一管。至于李逵？
算了，他如今的官职，啥也管不了，抓个奸细逃犯倒是在他的职责范围内，可要是调节和尚和道士的纠纷，他不认为自己有这个脸面。
没想到公孙胜愣是没走，低着头，咬牙切齿道：“吕大人信佛！”
那种绝望的眼神一度让李逵古怪的想到，这家伙会不会暗地里给吕惠卿下药，弄死这个叛变了昊天大神的家伙。
即便是公孙胜退无可退，李逵也不觉得他有插手帮忙的理由。他左顾右盼道：“你没看到我忙着吗？”
忙着招收高级家丁？
对于高级两个字，公孙胜或许没有多少感触。但是对于李逵的豪爽他深有体会，当然同时也鄙夷李逵的人品。什么高级家丁，说白了就是战场上的灰灰。别人不清楚，公孙胜还能猜不到吗？李逵过些天恐怕就要上战场，程知节指望不上，这位虽说是将门子弟，可要是放在战场上，连身为程知节的狗腿子的公孙胜都恐怕要在装死和逃跑两条路中间二选一。
高俅的本事别人不知道，公孙胜能不清楚吗？
这位是蹴鞠大神，战场萌宠。
最后所有的临战指挥都要落在李逵的身上，而李逵在这时候招收什么高级家丁，肯定不是真的需要家丁，而是选几个孔武有力的年轻人，忽悠着去战场上送死。
除此之外，他想不出有别的可能。忽悠人，公孙胜觉得自己还是能够胜任的，自告奋勇道：“小人可以为大人效劳。”
这小子是赖上了自己，李逵如是想到。
正在纠结的时候，阮小二跑了回来，一边跑，一边喊：“少爷，门口打起来了。”
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