杨过苦笑道：“雕兄，轻点轻点。”说完这句，便干脆一屁股坐倒休息，大口喘气。他只一坐倒，神雕便走开两步。
杨过按照神功心法运转两圈，总算恢复了一丝气力，当下强撑着站起来。神雕冲他大叫两声，往前走去，示意他跟上，杨过见状，大踏步跟随神雕之后。约莫过了小半个时辰，来到一处石洞，杨过料想这必定是灵智所说的剑魔独孤求败埋骨处的石洞，上前对着『乱』石堆成的坟墓拜了三拜。神雕见他恭谦有礼，伸出翅膀在他肩膀上拍了拍，以示赞赏之意。
这时，以至午时，神雕已从外衔了两只山兔回来。杨过生火炙了，饱餐一顿，稍作歇息。他按照了灵智所讲的方位，出了石洞，行了里许，来到一座峭壁之前。这里正是独孤求败埋剑之处，亦称剑冢。
他爬上石台，见大石上“剑冢”两个大字之旁，尚有两行字体较小的石刻：“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄俯首，长剑空利，不亦悲夫！”
杨过又惊又羡，只觉这位前辈傲视当世，独往独来，与自己『性』子实有许多相似之处，但说到打遍天下无敌手，自己如何可及。
他正思索间，眼一抬，又见到小字旁边尚有另一行石刻：“密宗灵智，自华山论剑，连败东邪、西毒、南帝、北丐、老顽童，自觉无敌于天下。然见前辈高人埋剑之地，方知人外有人，天外有天。悟剑七日，明大自在剑意。惜哉！不能与前辈争雄！寂兮寥兮！”
杨过一时间惊诧莫名，觉得也只有祖师灵智这等无敌于当世之人，才能体会孤独前辈的寂寥落寞之感。二人都是无敌于当世，自己这点微末武功，浅薄见识，不及二人万一。他想到这里，接着往下面看，但见灵智话语一转：“武学之道，永无止境。后世小儿须知：群雄俯首，长剑空利，有何悲哉？与人斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与天斗，其乐无穷。只身走天涯，长剑可破天。此方世界阻我求道，那便破碎虚空，超脱物外。”
杨过看完，默然无语。一直以来，灵智在他心中都是一个和善的长辈，甚至有时候更像一个酒肉和尚。他从来不知道灵智心中对于武道的意志坚定到了这等地步，较之独孤求败无敌于天下之后，埋剑归隐，一味寂寥不同，灵智这等与天地相斗的豪情似乎更胜一筹。若是常人见到灵智的话语，或许只会当他是个妄人。但是杨过知道灵智武道境界深不可测，当世无人可及，却还能谨守初心，坚定不移的追求更高的境界，一时间敬仰之情，还要胜过对于独孤求败的钦佩。剑魔本人如何英雄，单是这座剑冢便已占尽形势，想见此人文武全才，抱负非常，但恨生得晚了，无缘得见这位前辈英雄。但是灵智却还好好的活着，对于自己而言，岂非大幸？
杨过在剑冢之旁仰天长啸，片刻间四下里回音不绝，想起黄『药』师曾说过“振衣千仞冈，濯足万里流”之乐，此际亦复有此等豪情胜慨。他于是抱膝而坐，迎风呼吸，胸腹间清气充塞，竟似欲乘风飞去。接下来，杨过在神雕的带领下，瞧了独孤求败所埋的长剑，见识到了他的利剑之道，重剑之道，木剑之道以及最后的草木竹石均可为剑、无剑胜有剑之道。他最后将木剑恭恭敬敬的放于原处，浩然长叹，说道：“前辈神技，令人难以想象。”
等到了另外一边，见到灵智刻下的‘大自在剑法’以及对于剑道的理解：剑道五境，即剑术、剑势、剑意、剑心、剑域五境，旁边有注释逐个将五个境界描述的十分清晰。杨过喃喃自语：“祖师境界当真神鬼莫测。”
他心中震撼可想而知，原以为孤独求败的剑道够高了，但是如今瞧来，祖师灵智的剑道非但不差分毫，似乎隐隐更胜一筹。其实，他不知道的是，当年灵智在此刻下石刻之时，虽然有提点后人的意思，但是更多的是为了装『逼』。剑道五境，他悟通剑意之后，又经过十余年苦修，如今也才勉强迈过剑心境的门槛，至于剑域境，更多的是他当时的揣测，就如当年创出‘乾坤大挪移’那人一般，神功第七层只是单纯的假设而已。
自此，杨过安心在此呆着，以雕为友，勤修内功，苦练剑术。第一个月，拜神雕衔来的蛇胆功效，他能举起玄铁剑施展各种所学剑法。当年在古墓学剑之时，他见过李思宁以一柄石剑修炼，各种细节也十分清晰。他得了蛇胆功效，又练就九阳神功，膂力大增，一柄玄铁重剑在他手中劈砍削刺，圆转如意。况且有神雕陪他对招，他对于各种招式之间的理解更上一层楼。不过另他痛苦的是，每逢大雨，神雕总要将他赶到瀑布下练剑。如此练剑数日，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时更在水中悟出许多御力用剑法门。
第二个月，他内功剑术大进的同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，实远胜世上诸般最巧妙的剑招。他和神雕搏击之时，凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远胜玉女剑法等变幻奇妙的剑招。如此，删减繁复剑招，留下最为适合玄铁剑的剑招，威力大增。他结合灵智所书写的剑道五境，明白如今只怕已经突破了剑招的桎梏，达到了剑势境。
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