一夜下来，张无忌所领的学子共记下译经五部、十三篇、习禅篇二十有，另有明律四篇、感通六篇、遗身诵读合计十五篇，外加杂科三部，合计七十四篇经文，开亘古之先河，创遂通于世间，日后传扬开来，当真功德不小。
第二日一早，灵智略作修整，便开始讲武学大道，他从最基础的蕴气、养气讲起，一直讲到最后如何冲关破『穴』，凝练窍『穴』与意志，以最直白的语言叙述武道一途各个境界差别及注意事项，直指破碎大道，另天下群豪喜极而泣。
他这一讲，便是七日七夜，期间非但毫无保留，更是介绍不少佛门休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋的法门，或睡功，或立功，并入定坐关之类，另不少在江湖底层厮混的汉子感激涕零。
待得第九日，灵智开始演练一身所学，拳脚指掌，刀枪剑锤，诸般外功莫不涵盖其中，另群雄大开眼界之余，又心生无尽钦仰之感，均想：“咱们也不知道几辈子修来的福分，竟遇上这位心怀天下的佛爷传法，日后但有丝毫长进，需忘不了他老人家的恩德。”
不过等念头均一闪即逝，盖因灵智在演练密宗无上绝技“火焰刀”。只见他以掌作刃，挥手轻扬，体内自然而然地涌出充沛真气附在掌缘，带出一道七丈长的赤红刀芒在空中摇曳飞『荡』，嗤嗤嗤嗤的破空之声响大作，瞧得群雄目瞪口呆。
灵智缓缓道：“昔日大理段氏有一门六脉神剑，道理与老衲这门功夫如出一辙，以指代剑，能发出一道道强横的剑气。”说话之间，右掌斜劈，嗤的一声，刀罡劈在七丈一块凸出的巨岩之上，将之劈作两半，切口平滑无比。不等断口处巨石下落，又挥手疾劈数下，只见赤红刀芒来回激『荡』，登时将那块巨石劈成齑粉。
如此神迹，闻所未闻，众人先是一愣，旋即大声喝彩。灵智对面漫天的喝彩声置若罔闻，又道：“技极近道，这门功夫说白了乃是压缩真气形成刀罡。今日老衲索『性』将这压缩真气的法门传给尔等，只盼日后有英才创出更多的类似绝学，那当真是阿弥陀佛，可喜可贺了。”当下又毫无保留的将如何压缩真气，如何『操』控离体真气等法门传下，无有一丝一毫保留。
只不过这当中法门博大精微，便是修为高深如张三丰者，有时亦需凝神思索，更别说那些修为地下的江湖人士了。
过了良久良久，渡厄等人赞道：“灵智老前辈武功独步天下，真乃名下无虚。”他钦仰灵智心胸，此时心中再无半点私欲。他们师兄弟三人是先天至境的大宗师，不但内力深厚，悟『性』也是甚高，这些时日听灵智谈经说法、演武论道，所得好处颇多，隐隐触『摸』到了凝窍之境的边缘，随时可以开始凝练窍『穴』，往更深一层境界突破。
大林寺众僧对灵智所言感悟更甚，“火焰刀”劲力的千变万化，他们对于每一着都早已了然于胸，这时听灵智讲解，当即在脑海中推演，不断完善一些瑕疵之处，均想：“祖师常言，佛祖传下的修证法门是戒、定、慧三学，而我大林寺的修行法门乃是精、气、神三宝，倒与道家相符，早已不拘泥于佛道之间。祖师传下了诸般法门，教我们由诵经而摄心，也可由学武而摄心。这火焰刀强在劲力变化多端，旨在以神御气、以气成刀、以刀破敌，变化由心，对敌之际不嗔不怨，自然能发挥这门武功的特『性』，达到无往而不利的效果。”又想：“祖师此番再做突破，想来马上就要离开此方世界，飞升那西天极乐之境，我等驽钝，少了祖师教诲，难免成就有限。”念及此处，大起悲痛不舍之情。
灵智自感离别在即，也不管旁人听不听得懂，将一身所学及不少尚未验证的武学理念逐一道出。张三丰等人闻言，每一句均需想好一会，及至最后，一字一句，越想越久，待到二十余句时，已颇感晦涩，当下不再思虑，只用心将他所言牢记在心，日后再仔细推敲。
不知不觉，日已偏西。此刻华山之巅一片肃穆，群雄察觉到了灵智情绪变化，心中惋惜者有之，敬佩者有之，不舍者有之，期待者亦有之思绪纷呈，不一而足。灵智道：“老衲言及于此，尘缘已尽。唉，唉！不如归去，不如归去！临走之前，便送尔等最后一场造化罢！”话声柔和动听，默运神功，以无上修为催动“大威天龙『吟』”中的撼神法门，助群雄悟道。
只听他作歌曰：“大义本无相，撰已阙如来。先者有所谓，加我已数年。一朝尘缘了，子辈缄箧笥。将来君子何？得法照行状。”群雄当nn力较浅之人，已自听得『迷』『迷』糊糊、昏昏欲睡，随后便陷入一片黑暗当中。陡然间光明大作，只觉一道明ns身形在不断演练武学，一招一式莫不妙至巅毫。各人发觉原本一身所学当中不甚明了之处竟豁然贯通，反应快的便知已得了大机缘。
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