麦轲把该做的事情交待清楚，便结束了宴会。众人都有自己的事情要做，就赶着回去了。
麦轲把洪秀全，张远，胡有禄，曾玉珍留下，说和彼得一起继续有事商量。
胡有禄从麦轲那里知道是关于训练的事情，就把朱洪英也叫住。
二人作为会党两个不同堂口的龙头老大，现在已经说好合并在一起，共同参与麦轲为首的反清行动。按照“麦胡会盟”的共识，开始准备那十五万战兵。
作为其中的一个关键准备，他二人决定，把这次带来参与行动的一千二百顶级精锐，全部交给张远训练。
他们计划的第二步就是这些人都可以担任百夫长，训练结束以后就可以作为骨干，迅速把这十五万战兵发动起来。
这两位龙头老大也分了工。朱洪英在这里参加训练；胡有禄则回去，一方面准备反清剿，另一方面召集十五万战兵。他回去以后当务之急，就是再加派五百人参加训练，使参加训练的人总数达到二千。
“这个办法不错。不过这第一批两千人不见得都当百夫长，他们的战斗力提高是主要目标。
“至于里面有文武双全的，我们还会让他们参加军官训练，专门学习指挥作战的。这预期的十五万人都是主力作战部队，都要经过必要的训练。”
见到会党这么多人参加训练，曾玉珍有些着急，和麦轲说他也要把二千烧炭人都留下训练。
麦轲思考了一下，认为这二千人已经是他们的全部精锐，一次都留下训练，家里就空了。只让他留下一千二百烧炭人，外加刚不久分到的五百降兵。
这样，最后确定的是一共三千四百人参加张远的首批上规模的训练。两家各出兵一千七百人，都包括刚投降的五百清兵。
这也正好顺手牵羊解决了麦轲一直担心的问题：如何正确对待这些投降的清兵。如果处理不当，很可能会是危机的导火索。如果给他们思想深处留下阴影，即使平常隐忍不发，危急关头呢？
这些投降兵的军事提高也是重要的，但是远不如解决他们的情绪和思想问题重要。尤其是关于信仰方面的基础，借这样集中培训的机会打下最好。
训练结束以后再回到他们所属的队伍，需要给他们配备负责信仰的军牧，同时也让他们兼职做天国政策的执行督察。这样从始至终就把这件非常重要的国策至于稳定的管理之下。
张远和洪秀全看到麦轲眨眼工夫，就把光西两大地方势力收归麾下，使天国的力量极大增长，这样下去，焉能不胜！还不算其他方面的得胜。船帮和十万宗甚至被这两股势力更强霸。
这时忽然一阵欢呼声传来，然后就是一个洪亮的声音清晰可闻。这是卫理的声音，听内容是在传福音。
彼得赞道：“好个卫理，果然有传道的恩赐！你听听他的声音，起码在一英里之外。他用自然的声音，效果比高倍扩音器还好，又清楚又洪亮。”
“好！我们这里主要的事情已经说完，走，一起过去看看。“麦轲提议。
众人一致拥护，大家起行的时候，刚才不见踪影的二位女士也不知道从哪里冒了出来，而且换了一身侠女行走江湖的装束，也不请示，跟着几个人就走，想来已经知道他们要去的地方。
本来只有三里的路途，如果是麦轲张远彼得这号的，眨眼就能到达。但是还有洪秀全，傅善祥这样的文弱，即使胡有禄他们，虽然有些功夫，也不过是比常人略强。所以大家就只好慢慢散步过去。
麦轲，彼得，张远三人走在一起，一边走一边商讨训练和备战的一些具体安排。
走了一会儿，麦克忽然发现张远的心思并没有放在讨论的问题上。稍微注意了一下，原来他正在被卫理的福音信息所吸引。
卫理的声音依然是那样清晰，带点美国味的中文咬字清晰，语调严肃认真，又富于激情，远远地向四周扩散。
“始祖亚当一人犯罪，世人全部陷入罪中，亏缺了神的荣耀。神造人的主要目的是荣耀神，人活着就要荣耀神。由于犯罪，人不再能够荣耀神，所以依靠神的维护才能持续的生命就失去了存在的必要。
“于是死亡成为罪人的必然结局。人人都犯了罪，罪的代价就是死。只有死亡才能抵罪。这就是古今中外人人都有一死的原因。死亡是人犯罪所受的惩罚，死亡是罪的后果。
“耶稣道成肉身，来到世上，他是神，却取了人的样式，有了人的性情，但是从来没有犯过罪。他是人来历史古往今来唯一一个没有犯罪的人。
“他由于没有犯罪，符合赎罪祭的要求，就在十字架把自己献上，作了罪人的赎罪祭。这是耶稣完全按照神的旨意做的。
“神又规定，凡罪人认罪，认耶稣为主，赎罪祭的效果就落实到信耶稣的人身上。信的人本身的罪就得到赦免。
“信耶稣，得永生。这是神的应许。神是信实的，他的话存到永远，他的应许一定实现。凡是信耶稣的，一定得到神的永生祝福。
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