姜乾感受得到，贺文在第一次提建议之时心中是非常忐忑的，对此他也非常理解。
在修行界，沿着前人之法追寻大道者是多数，而在沿着前人之法求大道的过程中超脱出前人窠臼，另辟一片新天地，这样的奇才相比于整个修行界来说自然是少数，但数量也不少。
且这还是元婴晋入化神层次的一个硬性指标，走出自己的路。
譬如大中书院，笼统概括，都可框入正道之下的儒道体系之内，但在书院内部，每一个行走在求道路上的修行者来说，却有教化之道，礼乐之道，慎独之道，训诂之道……等等等等。
而这依旧只是笼统概括，譬如教化之道，有人认为以德（仁德）服人就是最好的教化，有人则认为以理（物理）服人才是最好的教化。
外道之中，也是同理，譬如毒道，同样不受正道待见，却也还可更进一步细分到血肉毒道，草木毒道，金石毒道，灵魂毒道……等等等等。
所以，这“跳出窠臼，走自己的路”说难确实也难，但也要看这“窠臼”是大是小，不能一概而论。
譬如一个在教化之道这个框架下走出了一条新路，一个则在儒道框架下于教化礼乐之外走出了刑名之道，很显然后者这个“窠臼”比前者更难跳些。
而若从正道三宗儒、佛、道的框架内跳出，另辟新天地，那难度自然就更进一步等而上之。
其中的典型代表便是小江南。
在这里，铁血军煞道就十分微妙。
这个名字本身，就有迷惑伪装的用意。
虽然铁血军煞道诞生于凡俗，却严格限定在了凡俗军队这个极细分的领域，在缺乏对红尘气系统认知的情况下，哪怕是修习此道之人，也会下意识的将之归入外道之列，最多与魔道、鬼道、邪道、毒道等并列，甚至还要低一些层次。
但姜乾告诉过贺文真相，铁血军煞道其实就是红尘道。
而众所周知，红尘凡俗既不归入正道，也不归入外道，一直以来被人为两道之间的交接过度地带。
铁血军煞道的本质是红尘道，那就厉害大了，比在正道三宗之外另辟新天地的小江南还还要厉害，直接与正道、外道并列。
若此道能够彻底成长起来，未来的修行界就再不是正道外道两极形态，而是正道外道红尘道三足鼎立。
这是能从根本上改变修行界格局的创举。
而同样众所周知的一个事实是，当求道者走到“跳出窠臼，另辟新路”这个关口的时候，都是分外敏感，有着严重“洁癖”的，他们绝不愿自己在求道的过程中受到其他意志的影响和干涉，这是一件极私密，极自我的事。
哪怕是好心提醒，甚至有不得不如此的理由，在开口之前，都必须慎之又慎。
虽说元婴突破化神，无论是跳出小窠臼突破还是跳出大窠臼突破，都不影响化神个体的实力强弱，跳出小窠臼成就化神的并不代表实力就比跳出大窠臼者差。
姜乾感觉，这玩意儿就像是毕业论文，你选个小课题蒙混过关，还是丢出一个重磅炸弹，能够直接炸翻整个学术界那种，双方获得的毕业证都是一样的，都能成功毕业。
或者说，只以化神层次实力的高低来论其影响力反而显得狭隘了，这已经超出了化神个体实力高低可以评判的程度。
但毫无疑问，求道者跳出的窠臼越大，其人的“洁癖”程度便越高，越发难以容忍旁人意见的影响和干涉，哪怕这种意见是好的。
想想也能理解，本来可以在完成统一四大基本力的论文上单独署名，却有人想要硬蹭个一席之地，哪怕只是个二作甚至三作，那也是白壁之瑕，终身之憾。
以贺文的层次，又是个散修出身，当然理解不到这其中的微妙，但只是凭着一个修行人的直觉，他就知道自己提建议的举动是有些冒失的。
因为经常翻阅青汕这位书院嫡传的脑子，姜乾对此却是很清楚的，但他对此却是毫不在意，他巴不得在开创红尘道的过程中有人给自己多支招，多提建议呢。
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贺文的连续两个建议，都给了姜乾极大的启发。
让他恍然发现：“原来还有这么多可改进、可提升的空间！”
他看向贺文，问：“还有吗？你可还有什么别的建议？”
贺文摆手道：“没有了，小子想到的就这两个。”
姜乾有些失望，不过，一想这也正常，一个人的灵感终究是有穷的，可着一只羊薅，哪怕把它薅秃了所得也是有限的。
他心中灵光一闪，问：“其他人呢？现在已经有那么多人修习此道，他们对铁血军煞道可都有什么想法或者诉求？”
贺文闻言一愣，而后道：“他们能有什么想法诉求？能够修习此道，挣脱凡民桎梏，就已经是天大的幸运，哪还会有什么想法？”
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