赵黍一边度量洞室大小、测算方位，一边抬手掐算，同时询问起灵箫：
“对了，以前都没怎么听你聊起过白额公。真元锁在他手中时，你没有现身指点他么？明明他更有办法带你回到真元玉府吧？”
“我仅存一点真灵，白额公抢到真元锁时，又不是像你当初那样修为浅薄,我自然不宜现身。”灵箫言道：“何况白额公本性好斗，在洞府中解化的原因，便是受伤势拖累。”
赵黍拿出神虎真形，随手祭出，一头铁铸猛虎现身，感觉到此物与这座洞室有一丝微妙感应。
“当初我们来到洞府,并未找到白额公的遗蜕骸骨，难不成他就是在此地解化？”赵黍抬眼四望。
“不错。”
“白额公受了什么伤？是什么人伤的他？”赵黍想起自己过去几次受伤,庆幸被及时调治，不至于留下隐患。
“上景宗。”灵箫说。
赵黍闻言一惊：“是那个位于天城山的上景宗？”
“看来这个宗门传续至今了。”灵箫语气平淡，并无惊奇。
“何止！”赵黍说道：“如今昆仑洲玄门仙道，有三才并立之说，分别是崇玄馆、上景宗与太乙门。其中前两家的道场分别在地肺山与天城山，而太乙门并无固定道场洞府，门人弟子隐现市井、出没红尘，号称以人间为道场，因此有三才之说。
而天城山就位于有熊国，上景宗的地位大致可以类比华胥国崇玄馆。有熊国四仙公皆是上景宗门人，也有不少皇亲国戚拜上景宗修士为师。不过相比起梁韬，四仙公的权势倒是远远不如。
当年有熊国太祖沈恒打算废长立幼，右相前往上景宗请四仙公下山，扶保太子，让有熊国早年避免一场内乱。而四仙公也因此在有熊国备受重用,顺带使得上景宗成为有熊国仙道正宗。”
灵箫说道：“近千年前,上景宗或许不如今日鼎盛兴旺，但也是高人辈出。”
“那白额公为何会与上景宗结仇？”赵黍问。
“当年有一大妖意图统合世间妖物，称雄争霸。”灵箫语气平淡：“白额公虽然心向玄门仙道，但奈何出身出身非人，又好打抱不平，自然卷入杀伐争斗之中。白额公与一伙妖物进攻天城山，上景宗修士联手御敌，群妖败退，白额公也受伤沉重。后续又有其他修士前来截杀，白额公伤上加伤，几乎要中途殒命。”
“大妖？统合世间妖物？”赵黍略作思索：“莫非是金睛妖王？”
千年之前，昆仑洲妖鬼精怪比今时今日要活跃得多，妖物不止存在于人烟稀少的偏僻山野，甚至能公然割据一方，食人饮血、暴行不绝，因此人妖之间冲突不绝。
其中有一只猴妖，久服日精月华，修为精深、颇通人事，于是网罗世间妖怪，占据大片山川湖泽,自封为王，因其双目金光闪耀,世人称之为金睛妖王。
这金睛妖王的确号称要一统万妖、开创妖国，然而在赵黍印象中，这妖王也仅仅是在昆仑洲一隅兴风作浪，远远谈不上统合世间妖物。
反倒是许多妖邪之辈听闻此事，纷纷借着金睛妖王的名头，在各地大兴杀戮、横行作祟，一时间闹得怨气冲天。
据说当年也有不少修仙高人挺身而出，斩妖诛邪，花了许多岁月才将妖邪纷起的乱局压制下去，青崖真君应该就是在那时候渐露头角。
至于那金睛妖王，传说是被仙家镇压，也没留下多少详实可靠的记载。
“狂妄之辈，无分仙妖人鬼。”灵箫懒得计较。
赵黍言道：“上仙这话，似乎不光在说金睛妖王。”
“我明白天夏朝赞礼官为何打算凭纲纪法度把握天地造化，无非是希望振兴人道，制约一切非人之属。”灵箫冷冷言道：“但愿心偏执，强求而作，注定招致灾厄劫数。狂妖妄人，自古不绝。唯有清静无为，方可逍遥无碍。”
赵黍原本以为灵箫是在讽刺梁韬与自己，但他发现灵箫语气有几分深意，不知她究竟在说何人。
玄珠入泥丸后，赵黍已有切身体悟，若要把握天地造化之功，其实未必要外求，人身立足世间，上有天覆、下有地载，呼吸阴阳、经历四时，仅此身心便蕴藏无穷造化之功。
耳目外察，受五色五音之累；心神外逐，惹百情诸志争竞。如此种种，皆令人不得清静，无法呈露真灵。
心念及此，赵黍也不急着布置坛场，直接就在这玉壁洞室入静定坐。
姜茹见他这样，示意其他人回避，只留下鹭忘机为他护法。
不吐纳，气自炼，不精思，神自存。舍弃刻意用心，玄珠居于泥丸宫，自然洞照百骸，真火烧炼、无光无影，冠服不燃。
神虎真形伏卧在旁，原本只是术法变化而成的铁铸猛虎，此刻竟然如同真老虎般，发出酣睡声响。
鹭忘机按琴而坐，她能感应到洞室内似乎有一股精微气韵正在缓缓流转起来，朝着神虎真形聚集过去。
赵黍安坐不动，可一旁神虎真形却缓缓坐起，呈现出几分人形，像赵黍一样盘坐，身上浮现铠甲纹路，如同一尊顶着老虎脑袋的神将塑像，闭着眼依旧威猛严肃，似乎一睁眼就要诛杀妖邪。
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