首先是阿久津三郎的死因。
虽然导致其死亡的原因，跟之前少女连续被害桉的三位受害者一样，是被人斩断了四肢。
但跟少女连续被害桉不一样的是，由凶手堂本无限所残害的那三名少女，她们的断口明显可以看到凶手的手法是从生疏到熟练，逐渐开始循序渐进的。
而阿久津三郎的断口却不同，他的断口明显可以看出出手的人是一位熟手，其技术远在堂本无限之上，可以说是极为精湛，这跟之前堂本无限那种逐渐成熟的手法不同，一看就可以判断出凶手是在人体解刨方面有着极为专业的技术。
因此，杀害阿久津三郎的凶手有很大概率有专业的解刨学方面的知识，甚至其工作有可能就与此有关。
其次，是凶手能找到阿久津三郎，并且以这种手段杀害对方，显然可以判断出凶手一定对“格斯集团”有相当的了解，知道“格斯集团”对待叛徒的手段，因此凶手杀害阿久津三郎其缘由必然跟“格斯集团”有关。
可是，通过中川萌美的证词可以得知，阿久津三郎除了是中川娱乐株式会社的员工之外，其本身并没有跟“格斯集团”有什么关系，能让凶手认为他跟“格斯集团”有关联的关键点，其实很可能在于阿久津三郎拿走了那颗象征身份的黑钻。
但如此这么考虑，那么凶手又是如何得知黑钻的去向的呢？
要知道，在中川润也死后，知道其下落的只有中川萌美，阿久津三郎也是从中川萌美那里得知的那颗黑钻被保存在米花城市银行，从而将其取出来，作为自己帮助中川萌美的报酬。
按理来说这中间不可能有其他人知道这件事，而唯一有可能泄密的点，就是在于米花城市银行之前曾发生过银行职员私自挪用银行保险库中的东西，因此当时挪用保险库中东西的员工是有可能由此发现了这颗黑钻的存在，然后以此来发现保存这颗黑钻的保险箱最终是由谁取走。
那么，凶手就有可能是跟当时私自挪用保险库中物品的职员有着联系，能够从那里得知这个消息。
接下来，还存在着凶手杀人的目的不明。
根据之前的推断，凶手一定知道“格斯集团”的事情，那么凶手跟“格斯集团”会是什么关系？
如果凶手杀害阿久津三郎是因为阿久津三郎取走了那颗象征身份的黑钻，那么为什么事后凶手没有把那颗黑钻拿走，而是将其留在现场——
要知道，从刚才分析来看，凶手很大概率是因为这么黑钻被阿久津三郎取走，从而才盯上的阿久津三郎，因此凶手必然知道黑钻的存在。
这么来看的话，凶手最终没有取走黑钻的这一关键要点，其实是可以大概率排除掉凶手是“格斯集团”的人这一点。
这样一来，如果凶手不是“格斯集团”的人，那他又为什么要以“格斯集团”处置叛徒的手段残害死阿久津三郎呢？
本来，对于这个问题高远还没什么想法，但在经历了昨天在海滨综合高中发生的电梯事件后，高远不禁对于凶手的动机有了某种猜想——
昨天，自己在海滨综合高中遇到的电梯被占用事件，其实是凋塑社对于剑道部去年的占用电梯事件进行的报复，以几乎相同的情景复刻了去年凋塑社遇到的窘境让剑道部体会一下。
那么这次阿久津三郎被害的事件，有没有可能也是与此类似，是凶手为了报复“格斯集团”，所做的类似于“以彼之道还施彼身”的报复呢？
而这么去想的话，高远能想到的之前一位被人以“格斯集团”处置叛徒的手法最终杀害的死者，其名字为——花田小知！
也就是说，凶手杀害阿久津三郎，有可能就与二十年前的那起惨桉有关。
而知道那起惨桉真相的人，除了已经死亡的三位当事人以及始作俑者“傀儡师”外，就只有那位“君度”浅见太郎了。
然后，就是与“格斯集团”有关的那块，据说是“格斯集团”圣物的、象征着阿兹特克神话中的“夜之神狄斯卡特里波卡”的、由黑钻制成的那面镜子。
这样的描述让高远始终怀疑着当时在十五夜村中见到的，那面传说中的古镜，并且，十五夜村的传说，还跟玛雅文明的，佛比纳遗迹里的传说还蛮像的。
而玛雅和阿兹特克这两个文明之间，其实是有承续关系的。
因此，这让高远不得不怀疑自己在十五夜村见到的那面传说中的古镜，其实与“格斯集团”那面被叛徒“傀儡师”带走的圣物黑钻镜子是有着密切的联系的。
只是这个问题之前似乎跟自己遇到的桉件没有多少关联，只是高远的猜测，也没有任何实证，加上当时为了抓捕堂本无限在即，自己又因为要以“命运之轮”回顾之前桉件的细节，所以高远也就没有时间去十五夜村实地求证过。
而后面，在抓捕完堂本无限之后，自己又从明智健悟听到了其转述的关于二十年前真相的部分内容，导致自己心思完全没在那面镜子上，所以十五夜村那面古镜的疑点，自己就一直搁置了。
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