人族设痒，痒为养老，教孝悌。经过多年教化，人族极重老敬老。
许是因为缺什么就想要什么。人族寿数从上古时就是最短寿的种族。所以在愿望上更希望自己能活久点。不知道受到了什么限制，人族极限寿数一直都没有办法增长。倒是随着近些年来生活和医疗水平的提高，人族整体寿数得到了很大程度增长。
据统计，从人皇天乙年间，人族平均寿数从不到三十岁一直涨到现如今近四十五岁，整整提高了十五年。不过奇怪的是整体寿数的提高了，并没有带动高寿人群的增加。除了掌握法则的巫和祭司以外，正常能活到五十岁以上的人族依然少之又少。
为了保护年长者，人皇规定凡上五十岁之后就会享受到相应特权，并特许执杖。人皇规定，五十岁可“杖于家”，六十岁可“杖于乡”，七十岁可“杖于国”，八十岁可“杖于朝”。人生七十古来稀，老人七十岁之前拄的是自己的拐杖，七十岁之后就是国家颁发的鸠杖了。
鸠仗长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠鸟为青铜所制，仗身则为一种特殊的神兽骨头所制。仗身呈现出玉色光泽手感温婉。
在本朝一旦执有鸠仗后，就算是百无禁忌了。不算贵族，单以普通平民论。只要过七十岁老人执鸠仗者都可享受低于县令、高于县长的俸禄；持鸠仗从事各种商业经营免于征税；如触犯法律，只要不是首犯就可以免诉。如果是贵族或者是有官职在身那就更是没有节制了。以现在的庭议来论，执鸠仗者就算是在庭议上放错也没人敢管。
如果执鸠仗者自己脸皮够厚的话，那就更是可怕了。他要是稍感心情不顺，在你面前往那地上一趟，就算是人皇都要低头认错。
这也是为何傅说对于自己状态不服输，但是却强调自己快七十岁的年纪原因所在。最近他被排挤的厉害，他虽然动手打了几个冒头的，但是这口气还没出完了。他搞了一本小本本把这些人豆记了个遍，现如今小本本上记得名字还有一大串都没给回礼过。傅说这趟出门早就打算好了，等他这边事情结束。离七十岁也就不远了，到时做个盛大的七十大寿，让所有人都见证自己鸠仗到手。然后他就拿着鸠仗一个一个去找他们算账。到那时自己啥都不说，用鸠仗砸开对方门，只要人敢出门。自己就二话不说往地上一趟，然后把早已练到炉火纯青的闭气法一用上，吓死那帮整天就会嚼舌根的龟孙子。
但是理想很丰满，现实却很骨感。
刚才他假装抱怨没有第一时间来迎接自己的余化龙，之所以姗姗来迟是因为接到了司工殿殿卫包围夜市的消息。
听到这个后院起火的消息，傅说肝火上涌一口老痰卡在嗓子眼差点没背过气去。
好在孔宣见势不妙，一掌拍在其背后，他才混着血把那口卡嗓子眼的老痰咳出。傅说咳出那口老痰后，人却出奇的平静下来。
他很耐心的听余化龙说完全部消息后，没有任何动作。而是让余化龙给自己安排住所，并嘱咐余化龙和孔宣自己累了，需要休息。在他休息期间，任何事情都不要来打扰他。
余化龙和孔宣二人把傅说安顿好后，一直不放心的在外面等着。不一会，他二人就见傅说房间熄灯。再过一会，房间里面就响起轻微的鼾声。
余化龙担心道。
“老师不会有事吧？”
孔宣沉思后，摇摇头道。
“老师虽然身体一向硬朗，但是毕竟年事已高，一口心血吐出……”
说到这里孔宣声音有些哽咽，没有继续下去。
而这时余化龙则双目通红，一身杀气犹如实质一般。
余化龙和孔宣小时候都进入过司工殿参与殿卫选拔。司工殿不像右学，讲究啥一日为师，终生为父。右学在外人面前，只要是有过教导，言必称师生。仿佛一声老师学生就要一辈子捆绑在一起般。更有甚者，他们还经常会自导自演各种学生不听师傅的话被逐出师门的戏码。
司工殿没有这些讲究，但是如论师徒情深，堪称世间第一，甚至要超过战场上的生死相许的战友之情。
众所周知司工殿都是幼年就入殿，并且入殿后规定不许任何亲属探视。（刚接触法则入体的人族，很容易法则不稳导致外泄。这些外泄的法则对于普通人族杀伤力极强。）再加上司工殿本身就是一个试错过程，入殿后不管是能不能成为殿卫。都要在司工殿内待上少则几年多则上十年之久。在此期间，他们会一直和自己的授业者生活。这些教导他们的授业者大部分都是殿卫选拔中的失败者。他们之所以会愿意留在司工殿授业，很大一部分原因是因为他们心中有不甘和明白殿卫选拔的凶险。作为授业者，他们对于参与选拔的学生所受苦难都能感同身受。为了避免学生受不了法则入体之痛，他们经常是彻夜不眠的照顾自己的学生。更有甚者，授业者还会在自己学生极其危险时冒着生命危险去吸收他们的无法承受的法则以减轻其负担。
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