敖青知道地藏王菩萨所说的话，所谓末法，其实就是佛说法灭尽经中所描述的那样，心怀不轨的妖魔扮作佛祖模样，人世间的佛门成为了放纵私欲的途径，而不再有任何清净。
再严重一些，就是干脆连装扮都摘除了，整个大地一副群魔乱舞的模样。而如今，人间界且不说，这幽冥基本上就已经很类似此中描述了。
只不过，“群魔乱舞”的是阿修罗，而并不是波旬等魔道。
不过或许事实上从某种意义上来说，这样或许反而更加麻烦。
毕竟这代表着，波旬作为圣境大神通者，也能够察觉到对自己的末法的危险。
任何事情都是有双面性的。
虽然趁着天时大势，魔道如果此时倾巢而出，一时之间定然可以占尽威风。
某种意义上来说，就算是攻占天庭，称霸三界，也不是不可能的事情。
但是，一旦魔威达到极致，那么接下来就是枯竭。
到了这种程度，已经和实力什么的关系甚小了。
而是和“天道”有关。
所以敖青也能够理解，为什么玉皇大天尊在这两千年间忽然就沉寂了。却是，为了末法做准备。
但如今，波旬还未现身，这反而是一件棘手的事情。
不谋万世者，不足谋一时。波旬显然就是一个“谋万世者”。
“若如此，该何如？”敖青问道。
地藏王菩萨笑了笑：
“那，或许就需要你了。”
“我？”
敖青一怔。
“不错。”
地藏王菩萨道：“三界之中，如果非要说有什么能引起波旬的兴趣，那也就是你了。”
“这是为何？”敖青问道。
他并没有和波旬见过面。波旬，为何会对自己感兴趣？
而且按神话中说，波旬应该最仇恨的是释迦牟尼才对。
如果真的有谁要当诱饵，料想，释迦牟尼的圆寂，应该能引出波旬。
可是，仿佛知道敖青的想法一样，地藏王菩萨却摇了摇头，道：“波旬对我，对释迦牟尼，或者对佛门的佛陀，其实并不怎么感兴趣。虽然他或许是敌视，乃至于仇恨我等的。不过，就算我们送上门去，他也未必会出手。”
敖青若有所思。
隐约，他好像理解了地藏王菩萨的意思。
地藏王菩萨道：“正是你所想的那样。我们在‘彼岸’，都有道德身存在。就算此岸圆寂，也可前往彼岸，不会有真正的死亡。”
“但是我却不同。”
敖青道：“我的道德身并不在彼岸，而是在此岸。”
“不错。”
地藏王菩萨道：“帝君果然聪明得很。”
她微微笑道：
“两千年前，金阙玉晨天尊之所以逆道朔流，即便自身受到重创，也要将北俱芦洲恶业强行抹消，其实就是因为这个原因。”
“天地之间，善业和恶业是相等的。天道不会允许善业和恶业产生偏差。因为，正法和末法，是相对应的。太极阴阳，黑白两分，就是如此。”
“不过，金阙玉晨天尊在两千年前，却强行将一部分黑抹掉。以至于，如今正法气象大于末法，善业多于恶业。如果就这样前往末法，那最终波旬一定会败。”
敖青闻言，终于理解了金阙玉晨天尊逆道朔流的真正含义。
是的，这就是逆道的真实目的！
其实敖青也很奇怪。
北俱芦洲的恶业，看似广大，但实际上，在大岁月中，只是纤毫微尘而已。那如果是这样，逆道的意义何在？
善可以化作恶，恶也可以化作善。大岁月中轮回所至，恶业无限，北俱芦洲的一洲之妖魔，其实并不是想象的那么多！
否则，天道也不会那么轻易，就善罢甘休。金阙玉晨天尊恐怕现在也不会如此安生。
但是，现在他知道了，善业和恶业，就好像是在一个天平之上。
哪怕仅仅是一粒沙尘般的差距，也可能会导致天平倾斜。
所以强行抹去恶业，就会导致，末法最终一定会终结，波旬也一定会败亡。
但，敖青却是一个例外。
因为他本就不是这个世界上诞生的存在，而如今，逆圣道德身，和顺圣道德身，却都存在于此方天地。
如果说，金阙玉晨天尊拼着深受重创，也要抹消的那北俱芦洲的恶业，是一粒沙的话。
那敖青，就是一块石。
一块不是导致倾斜，而是彻底令“天平”坍塌的石头！
难怪，地藏王菩萨会说，波旬对自己一定是有兴趣的。
但敖青更奇怪另一件事。
“既然如此，为何佛祖还要让我主导西游，如今甚至我还能这般轻易现身地府？”
如果自己真的这么重要的话。那么，三教大神通者让自己陷入危险，显然是不明智的。
毕竟若是这么说的话，自己如倒戈波旬，那么波旬就可能会在末法彻底压制住三教。
让自己倾斜三教，甚至，以控制的手段，让自己留在三教，不应该才是最简单的办法吗？
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