2.
正当张石栓皇协军按照龙神亲志的特别指使，且在以麻濑衅三为首的日军便衣队的跟踪监护下向卧龙洞外祭场搬运九龙青铜鼎的时候，龙神亲志则率其余部属秘密撤至鹤鸣崖对岸的歪头山上，在昌之修的引领下，沿蜿蜒崎岖、荆棘丛生的环顶山道，沿途察看了歪头山上的地形地貌以及日伪军在这里的布防情况，还通过高倍军用望远镜遥向对岸的鹤鸣崖顶仔细观察了好大一会，在与身边随行官员“叽里咕噜”交代几句之后，还在昌之修的引领下来到由昌之修一手筹建的“歪头山日军临时指挥部”所在地——一排五孔经人工改造过的天然岩洞前。
龙神亲志正待移步进入居中的一孔岩洞，无意之中，岩洞旁边一块巨石上赫然刻有一首七言律诗这样写道：
天生顽童模样傻，自编草绳拉倒塔。
一朝成仙驾云至，立足未稳山自斜。
龙神亲志指着题诗问询何意，昌之修慌忙趋到他的近前，满脸媚笑向其简要讲述了曾经发生在该地的一段传说故事：
相传很早的时候，这里曾是三皇寺佛门净地，开山祖师阿閦老祖在此传经三千年，闭关三千年，一朝顿悟，终成真佛，寂然入定，安详而逝。
地绝神僧接替住持之职主持三皇寺其间，竟将阿閦老祖有关“潜心修行，早成正果”之重托抛在脑后，全然不顾众僧阻拦，强行修炼三皇寺九重妖塔，不幸走火入魔，神魂颠倒，跅弢不羁，暴戾恣睢，当地百姓深受其害，但却敢怒不敢言。
突然有一天，村里来了个7岁神童自称张邋遢，他丰姿魁伟，目圆耳大，一衲一蓑，模样憨傻。小邋遢结庐荒野，风餐露宿，成年累月编织草绳。路人问他作何用途，小邋遢遥指妖塔随口吟答：
远看妖塔黑乎乎，上头尖来下面粗。
有朝一日倒下来，嘎嘣摔成一麻糊。
众人听后，都以为痴人说梦，因而不以为然。谁知有一天傍晚，小邋遢果然拿来他的全部草绳，绕塔三匝，用力猛拉，眼见妖塔抖了三抖，晃了三晃，最终“轰隆”一声轰然倒塌。而神童则瞬间化作一道白烟飘然升天。又过了若干年后，他奉旨下界，择地度化，当游至该山上空时，突然收住云头，徐徐降落。才刚刚踏上一只仙足，怎奈此山不堪重负，瞬间倾斜，张邋遢旋即重振仙翼，驾云南移，另选武当山苦苦修炼四十二年，合道成圣，被玉皇大帝封为“玄天真武神”，赐号“三丰”，是谓“太上老君八十二化身”，驻此传道教化，繁衍至今……
听了昌之修云里雾里、神秘兮兮一番讲述，龙神亲志似有所悟地微眯双眼，深吸一口冷气：“嘘——‘不堪重负’？‘驾云南移’……”他又突然凝目圆睁，仰望天空，“哭扫！马塔哭！如此说来，本司令任凭你们把指挥部选在这里，是不是不太吉祥，有失妥当……”
“哎，不不不不，这倒不是，这倒不是！”昌之修此时自知多嘴，忙予辩解，“哎哎，依我看这些未必不好——山头不正，正好屯兵；仙踪南移，腾出地皮，皇军才好有用武之地呀！因此讲这是祥兆，祥兆，俱是祥兆啊！”
“五锁！猫七哇路依——你的蛊惑军心，信口雌黄，按照军律，该当死啦死啦地干活！”龙神亲志上前一步，一把抓起昌之修衣襟，怒目圆睁，凶相毕露。
“哎哎太、太君！我、我……这，这……”
面对龙神亲志雄狮一般责难怒吼，昌之修的正畏畏缩缩不知如何应对，忽有一精瘦日本兵骑马来报：“报告司令官，对面山上张傩大祭已近尾声。”
“哪尼？有这么快吗？”龙神亲志随手丢开昌之修的衣襟，转对精瘦日本兵瞠目质疑。
“报告司令，对面山上大祭仪式已经结束，接下来开始表演文艺节目。麻濑衅三中队长请教司令要不要立马动手？”精瘦日本兵毕恭毕敬地仰视长官，一字一板力图把话讲得准确明白。
精瘦日本兵此刻所说的“动手”，龙神亲志当然清楚是针对九龙青铜鼎而言。然而，按照他与张石栓达成的口头协议，傩祭其间，他已许诺严令部属不得有任何妨碍张傩大祭以及伤及所有参会者人身安全的暴力行为，故而除了朱虔福几个特务分子偷偷摸摸搞了点小动作外，整个傩祭仪式看似风平浪静，无大波澜，使得包括“徐霞客”等共产党要员在内的庞大参祭群体能够免遭祸乱，有惊无险。
当然，龙神亲志的妥协与忍让完全是因为有所希求，那就是最终由张石栓应诺协助麻濑衅三悉数将一簇九件九龙青铜鼎安全运送到由龙神亲志指定的鹤鸣崖下一辆军车之上——而这一重要环节，双方早已讲明是在包括文艺表演在内的傩祭全部仪式结束之后。因而，此时尽管求宝心切，他还必须有这份耐性。
“哇卡他，”龙神亲志于是果断地向精瘦日本兵大声命令道：“呀咩帖！你的，立刻回去转告麻濑衅三中队长，要他务必按照原定方案依计而行，切忌急躁冒进，因小失大！”
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