这位大发胀了，是刚才你已经说过了要文人7200，为什么朕说要买你又免费赠送了呢。
“阿弥陀佛，陛下有识此宝者分文不取不识此宝者千金不卖那7000两文人哪就是一个幌子，把那些无缘之人不识货的蠢汉挡在门槛外头，今日见着圣驾又听说那玄奘法师，嗯，遇上有缘人了，遇上食饱者了，因此上贫僧是白白的赠送。”
“唉呦可把皇上给乐坏了，省钱，唉，捡了便宜这是一方面，更主要的是有人种佛法有人瞧得起这玄奘法师啊，那就多谢长老来呀，就在那光露寺大牌素颜还带着圣僧师徒，可是这老和尚还是一个劲儿的摇头。”
“阿弥陀佛这素颜嘛也是大可不必天生患有尸骨大啊，带着小和尚人家溜溜哒哒的走了，这堂皇是无主的赞叹，马上又吩咐一声来呀，把玄奘大法师宣上殿来，您看这位玄奘法师不是射白水陆大会讲经说法的呢，可是他也不能说一天24小时连轴转，当那个永动机他也有休息时间就借这个档期把他呀，请到金店上来，把这九环锡杖金兰加沙都送给他。”
让他马上装备起来，能把袈裟这一批西藏这一举可了不得整个就变了一个人呢，这就叫人配衣服，马配安西湖景是配羊天，人不捯饬不好看，捯饬起来是真光彦，同样是一个人，你要是衣衫褴褛，捧着一个大瓦盆子，大街上这么一跪一爬，唉，那就是要饭的，能把这瓦罐子啪嚓一摔，破衣服这么一扒烫个澡再换上一身西装，打上领带，那起码说啊得像个经理。
话是拦路虎，衣服是甚人毛嘛，大人说这玄奘法师上了新装备之后，不光是皇上夸奖，文武百官赞叹，就是回去往大街上这一溜达呀，情商坐骨公子，王孙，墨客文人，大男小女，我不争看夸奖，齐刷刷的点赞，以后这玄奘法师在登谈讲法摆设这水路大会的时候呢，吸引力就更强了，转眼到了大会的第7天，这一天可了不得，这是郑慧玄奘法师呢，又拒表请唐王捏香，唐王当然得来了，目光是带着文武百官，就把他那一群一群的媳妇啊也都领了三宫六院七十二嫔妃，还有3000粉黛800胶合呀，长安城的老百姓也都来了。
不论大小全都聚集到化生寺里了，都要开开眼界，开开这耳音，玄奘法师当然也是特别特别重视的，把自己最拿手的节目奉献给各位听友，前念了一回瘦身渡王京，又谈了一回安邦天宝路，又宣讲了一回劝修公转，大家伙听的如醉如痴啊，就在这么个时候出了奇怪的事，忽然有人高喊一声，阿弥陀佛，那一将军的和尚一切出口，那会儿一听这是哪个活爹呀，怎么纸糊的驴大嗓门啊，这不搅和吗？
这不是大家伙都捋顺着声音观看，二主唐王李世民呢，也挺不高兴瞪大了眼睛也往这边瞧，一看认识就是那天哪卖锦兰袈裟和九环锡杖的那俩和尚一老一小啊，当然了，皇上不知道那是观音菩萨和穆扎行者，这时候就见这老和尚迈步走到了这法台的前边，用手一拍这桌案啊啪啪啪，朕的玄奘法师啊，只眨巴眼睛老和尚指着鼻子就问他，讲经的和尚了，你说的这一套这玩意儿不灵啊，你这个我听出来这叫小成教法，你可会讲大乘教法吗？
玄奘法师一听“唉唉吆喝啊，脑袋是嗡嗡直响的，其实说这这这什么叫小城叫法什么叫大？”
“教法，我以前呢是听所未听，闻所未闻，我老师教的，我就是这一套，我给大伙讲的也是这一套，唉呀，看起来这和尚能耐不小，我得好好的请教一番呢，一定得把这个大乘教法小乘教法的区别，长的是明明白白的，那位说了以前我们也看这西游记电影啊，电视剧都说这个大成教法小成教法到底有什么区别，实际上这是一个佛学的常识，释迦摩尼也就是如来佛祖在世的时候。”
内部啊很团结，可是后来这佛祖活到80多岁，唉，圆寂了，那么他的弟子徒孙呢，可就有点乱套具体来讲吧，就是佛教内部发生了分化，有这么一些人把释迦摩尼的教义给它升华了，给它发展了，主张是众生平等普渡，慈航自觉觉察，也就是说你一个人修行佛法这玩意儿不行，必须呀，得把大家伙儿都给度化的，那才叫真正的佛法，可是还有另外一些人，他们呢比较固化比较保守，当年佛祖是怎么讲的，他们就怎么学怎么用，认为修行佛法就是自己的事，要用这界定会三法比喻贪嗔痴三毒，把自己给管好了也就行了，主张的是自我解脱，那么前者也就是主张普渡众生的那群人感觉他们的境界非常的开阔，就把他们自己呀称为大成教法，那么同时呢就贬损后者。
说这些主张自我解脱的人呢，是小成教法，实际上大乘教法小乘教法都没有错，只是佛教的分支不同，他们的观点有所区别而已，对于咱们普通老百姓呢，也可以简单的去理解，就认为这小乘教法它就是初级课程，比如说学前班啊，小学二年级，唉，就这个层次那么大成教法呢，那就是高级课程，呃，大学本科硕士研究生甚至说是博士后，这么说呢，不太确切，可是大概齐呀，唉，就这意思，玄奘法师这么一请这老和尚也就是观音菩萨变化的这位呀，站到这汤汤汤汤就给他讲开了是三言五语。
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