思考。
有些事情，的确只需要思考就可以知道。
一个四阶高段，甚至逼近临圣水平的退役轮回者，会心甘情愿就这样不明不白的死掉？尤其是在这死亡并非势如山倒般到来，反而有时间拖延流程，拉长步序的情况下？
他会甘心吗？他会认命吗？
有时间在西奈山的顶端和变转的自己对抗，没时间找办法垂死挣扎？
这可能吗？这合理吗？
而就算这是合情的，合理的，合乎逻辑的。那么……
作为主动挑起战争的主神方，作为对每一个四阶轮回者都珍惜到不行的主神。要在什么情况下，才会放弃一个自己麾下的，兢兢业业地履行了看守宝库职责的，数万年都没有出过差错的退役轮回者。尤其是这位退役轮回者所在的世界，还在主神的支配之下？
想想就知道了，想想就明白了。
中洲队被主神送到这个时间，这个节点。所肩负着的使命难道是将和自身处于同一阵营的，在过往为自身提供了不少帮助的前辈轮回者干掉？若是天庭的污染只能够依靠死亡才能够解脱也就罢了，可明明就在上个世界，中洲队才用了好几种不同的方式，将身上的天庭污染成功消掉！
这实在是一件显而易见的事。
这方世界的局势，其真正的重点本来就应当一眼便能够清晰看到。
遵循出埃及记的剧本，复刻埃及十灾的确是势在必行的计划。但在执行计划，并在其中加入轮回者自身期望目标之时，也理所应当的需要弄明白真正的剑刃指向！
谁才是朋友，谁才是敌人。
朋友的势力是哪些，敌人的势力是哪些。
朋友能够通过什么手段，抵达怎样的目标。而敌人又具备着什么情报，又要怎样，才算是应对着敌人获益的地方？
这是思考可以获得结论的事，都不要求有多高的智商，只要能够从一开始就确定这次回归寻宝之旅的重点，那么将这方世界真相推演出来的难度便不算有多大——只可惜，一路过来莽过了头又受害妄想症爆发的中洲队轮回者们，总是将重点放在了奇怪的地方。
…………………………
郑吒还是没有寻思出来。
或许就像是他所说的那样，他不是不能动脑，而是不想动脑。不是不能够根据当前已知的诸多线索推演出最终的，至少也是接近真相的情报。他只是……不想在好不容易挣脱责任之后，还要去费心思考挥动斧子以外的事项。
他……是自由的。
所以，至少没有去妨碍楚轩行动的郑吒，得以在亚欧大陆上自由地奔跑——顺便把可以干掉的，在西奈山以外徘徊的游荡天使尽数干掉。
也算还好。
第三虱灾成功爆发，从潮湿的泥土中生成的虱群在被楚轩以科学理论无害化之后对埃及人造成了一定程度的损伤，但问题不是很大。因为超自然力的解锁又进了一层，并伴随着第三位天使长的降下。
它是拉斐尔，降临的点位是巴比伦——它和它的国度被姜玉抹杀。
而在第三虱灾结束后，第四蝇灾随即到来——这些基于黑水改良出来的作物掠食者在无魔世界中或许可以肆虐一番，然而这一次，它们甚至不需要轮回者们动手，便被埃及本地的巫师们所镇压。
超自然的枷锁正在连锁崩坏。战士们变得更加强壮，巫师们也研发出了各种强力的技巧。他们已经能够应对一些比较弱小的仪式怪物，组成的军阵也有能力在诸神们的交手余波中勉强自保。
当然，只是勉强。
第四天使长是乌列尔，它在孟菲斯降下。击杀它的则是詹岚，而不像是找到了凭依体，至今仍旧下落不明的米迦勒，乌列尔固然是神之光辉，但在身为上位节点的詹岚面前，它根本就做不出任何反抗。
于是胜利。
胜利之后又是另一场胜利。
第五灾是兽的瘟疫，第六灾是人的疱疹。跨越它们同样难度不大，并伴随着另外两位天使长的死亡。文明古国在圣化现象中崛起然后又失落，它们之中甚至有个体找到了合适的应对办法，能够在詹岚面前些许地反抗。
詹岚倒是希望它们真的能够反抗自己——那样自己就能够有样学样。然而最终的结果无疑是让她感到万分失望的，因为它们的挣扎，连让自己热身都做不到。
而后，仪式指向了第七场大灾。
天空被浓郁的云层所覆盖，从天而降的是宛若陨星一般的庞大冰雹——它们已经没有可能伤害到解开第七重超自然束缚的埃及王朝。其威慑力相对于其象征意义而言，实在是有些过于渺小。
但有一项情况不一样。
那就是在这一灾执行之时，第七位天使长，降临在了一个比较特殊的地方。
它是雷米尔，神之慈悲。而它所降下的地方，是亚述人所居住的地方。
……………………
亚述。
亚述并不是一个很古老的文明，它所处的时代甚至要早于迦太基，它衰亡时，希腊诸城邦间的战争还正趋向于白热化。
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