李悠耐下『性』子，开始研究这些连儒门弟子都很少去研究的纯粹理论知识。
收获是巨大的，第一个突破就是御使。
李悠一直以为御使是金丹期的专利，也就没在意。但从理论开始研究后，他才意识到自己受了经验主义的拖累，相岔了。
御使的核心从来和境界无关，兵器离手飞行，要解决的只有两个问题。无视物理法则的凌空悬浮，和离手后，兵器的能量来源。
而这一切的核心，就是阳神和灵魂力。简单来说，阳神负责升维，赋予兵器无视物理法则的属『性』，和与心神相连，进行『操』控。浩然气则负责保护阳神，提供存身之所。并对兵器的攻防提供能量支持。
只是拥有这等程度的阳神和浩然气正常来说都是金丹境以后的事了，所以才会把御使和金丹境简单的联系到了一起。
而对于李悠来说，他早就已经拥有了御使的资格，只是自己不知道罢了。
只不过这都是小收获，真正惊喜的，还是对丹田开发的进度。以及对浩然气的认知。
李悠已经很长一段时间没用过浩然气了。从他斩断浩然气晶体和自身的连接，他就认为自己失去了浩然气这种力量。只是和孟师聊过后，才知道了自己的肤浅。
断开和浩然气结晶的关联，本就是晋升元婴一个必要步骤。完整的阳神寄存于浩然气结晶内，独立存在，这本就是元婴的特征。像宋风沙那种杂牌元婴，就是借助厚土天晶容纳阳神，独立于外，才勉强成就的元婴。
但这并不意味着就没了浩然气。只不过是『操』控浩然气由直接『操』控，变为了通过阳神『操』控。就这多了一个环节，由于李悠对阳神的认知缺乏，却是一直没开窍。直到孟师指点了，李悠才找回这股属于自己的力量。
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