所以帝一甚少缔造人主，因为人主的缔造模式因为一环接一环，环环相扣，直至打成一个结，期间需要紧密的连接，不让人主有喘息的机会，不然极有可能会崩裂，甚至前功尽弃，属实太费力。
而其他的生灵就不同了，一环能缓缓，甚至都不用打结，人家会主动打结。
这就像是地狱难度和简单难度的区别，没有必要谁会老是地狱走一遭，白遭罪？又不是白痴，虽然帝一确实是当过挺多次白痴的，不过后来学聪明了。
得出结论：人不适合造，更适合教一点。
毕竟窗户之内可以说什么能力都有，不过也不是什么能力都能自己拿到的就是了，比如幸运，不过幸运这东西其实是可以掠夺的，因为幸运是意外的产物。
意外就像天上掉一个馅饼，那是谁拿到就是谁的，幸运的本生具备了可以被掠夺的特性，因是意外而生，而且是两个意外。
杀死一个具备幸运力量的幸运儿，你将拥有这个幸运儿的全部幸运，但幸运可不是太好杀，这需要什么？这需要团团包围，层层封锁才行。
不过这要出动多少的人力物力？而且人家具备幸运会跑的，而你想要绞杀幸运必须得具备遮掩的能力，不然便是扯蛋，而且参与者要全部遮掩才行。
可以掠夺幸运，但很难掠夺，因为你不知道他究竟是不是幸运儿，毕竟人人都有一点幸运属性，但真正把幸运这种的力量引导出来的甚少，容易糊眼不说，更难以判定。
可人不同呀，圆球之上太小了，在掌生之旅中人为制造一个幸运儿，然后人为的灭世，自然可拥有幸运这种能力，世界就这么大，看你能跑到哪去，移平一世就位了得到你。
这是可是相当凶残的方式，毕竟面对如同真实一样的虚世，亲朋好友，兄弟姐妹，栩栩如生，忍心下手吗？哈哈。
不过这样的方式也有不少的难度，毕竟圆球之上力量浮弱，不是太好制造意外，这一不小心可能前功尽弃，但小心一点还是可以的，比如幸运儿恰巧被人拉进尸堆里逃过一劫。
嗯...幸运属于个体，但需要别人帮你才能拥有这种神奇的力量。
当幸运的主角人生开启，幸云会体会到了什么叫幸运。
幸运需要祭品，但不是必备，有祭品固然能更快，但没有祭品也差不了多少，作为资深导演的帝一已经到了那种不在需要祭品的程度了。
演员拉开帷幕，导演中途指导，人手一个剧本，而主角全程懵逼。
演员都有剧本，但主角是没有的，就像所有人都是虚假的，而只有主角才是真的，真主角自然不能知道虚假的东西，这是会形成冲击的。
在边境战场，魔导一方和卜树一方的战斗开始打响，围绕着幸云的家乡战火开始弥漫。
如果有什么是幸云在乎的，那么便是家乡的子民了，而这些子民是可以成为祭品的。
幸运和厄运是相伴的两种力量。
以子民为祭，则以厄运为主。
以子民造难，则以幸运为主。
这是两种不同的效果，一个是幸运在己，孤家寡人，一个是幸运在己，周身厄难，前一种固然更加的凶猛，不过相应的会造成心态上的大变。
在者他们打造的是幸运，是一个整体，而不是稀有的群体。
没错！就算前一种凶狠的孤家寡人，迟早也会遇到能够抵挡这样厄兆的奇葩，当一个人当孤家寡人久了之后，遇见这么一个可以靠近的奇葩自然会更为亲近。
那么届时谁是主，谁是从呢？这便要看谁更靠近孤儿了，越靠近孤儿的便是从，而不是那么孤的便是主，当彼此相遇的结伴，当更加亲近之后自然能从群体转变成稀有的团体。
真正小团体通常人都比较少，因为里面都是些奇葩，而且这样的团体也不多，比较稀有，想要遇到一个有点难，而主动去制造反而几率更大一点。
这是第一种缔造幸运的方式，亲朋好友全祭天，当然这不仅仅是幸运如此，而其中的区别则是以什么样的方式祭天很重要，简单来说便是制造不同死法，而这样的死法又能给主角带来怎样的刺激。
方式不同，认为的东西不同，引导出来的潜力自然也不动，而幸运讲究一个突然，毕竟意外都挺突然的，另一个则是这个意外必须很强大，强大到能压垮一些心思，只觉的自己很幸运。
其力量上的差距那是最大越好，只有这样才能觉的自身渺小，自身幸运。
在有则是不能让幸云知道这个意外是谁，至少是不认识的，而且不能让其拥有一个明确的目标。
比如边境的战场，这是一个很明确的目的不是吗？但这场战场只是小范围的摩擦，只不过是时不时的摩擦。
这就像是某种排除法，排除掉自己不想要的，仅仅只留下自身需要的，为了这份需要的从而创造出便利条件，而排除掉的因素那是越多才越好，只有这样本有的力量，才能把潜在的力量给拉出来。
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