反倒是一边的俞岱岩记得《江湖散手》中《玄功要诀》的练法，越想越觉得熟悉，这《玄功要诀》和他如今修行的《金关玉锁二十四诀》一定是同出一源的，只是修炼的方向不同，前者于打通的经脉中存蓄真气，而后者则在紧要关窍中存蓄纯阳之气。
彭莹玉在五散人中也算为人和善，他与说不得算是逍遥二仙在五散人中能说得上话的，周颠和冷谦与逍遥二仙有怨，至于张中，那就是一个彻头彻尾的杀坯。
范瑶于武功一途甚为自负，曾经以晚辈身份指点过彭莹玉修行：“我教彭莹玉到如今一身经脉也才通了三条半，勉勉强强是个一流高手，这《玄功要诀》可以在打通的经脉中存蓄真气，每条经脉可以存蓄一缕，发三掌便须有三缕真气，而快速逃遁又需要消耗一缕，如此需要至少存蓄四缕真气才能做到贼人如此这般应对。”
“那便是说这个贼人在当时至少通了四条经脉，算是稳步踏入一流境界。”孤鸿子在心里盘算着，而后又摇摇头：“不对，贼人应当不止通了四条经脉，能在家师手上逃遁或许应该更强一些。”
范瑶点头称是：“没错，就彭莹玉的武功修为，当年如果是他的话，绝对无法在风陵师太手中逃脱生还。”
一般武学修为中经脉通了四条便算是不如一流境界，一般称为“一流行走”，江湖中普遍的一流高手都在通四条经脉到十二条经脉之间。
经脉打通十二条，则是掌门级修为，也称为“一流掌门”。一般“一流行走”在“一流掌门”面前可以逃得性命。
经脉打通十二条到二十条则是“一流绝顶”，在江湖中都非常少见，大多都是各大门派中的隐藏人物。
二十条经脉全都贯通之后，就需要打通经外奇穴，经外奇穴一般有五十个，因人而异，数量与位置不等，全部打通后就是“周身无漏”境界，也称“一流圆满”，就是人们说的“宗师”。
再进一步，就需要打通天地玄关，步入先天，先天之上就是“大宗师”，如此可知之前的萨迦派是如何恐怖，真的是横压西域昆仑两百年。
大宗师之上的境界，俞岱岩便有所不知，师父没讲过，向他询问时，张真人也只是笑而不语，不过俞岱岩可以肯定的是，自家师父必定是比“大宗师”至少更高一层的境界水准。
孤鸿子基本不疑有假，修为之事一试便知，他大可以找上彭莹玉验证：“那这个彭尊者可有师门中人在世？”
“他师父是慈化寺的慈悲大师，在与萨迦派争斗中身亡，早不在人世，武学也是一系传承。”范瑶笃定地说：“而且八年前五散人用‘反五行阵’与一名萨迦派高手两败俱伤，也是近些年才养好伤开始行走江湖的。”
“‘大风云飞’掌法我也有些了解，《桃花遗拾》中有记载当年祖师诛灭‘中原青海派’，这掌法就是‘中原青海派’的绝学，该派有一些门人弟子散入江湖，不止一系。”杨逍接下话题，说出了一方秘闻：“灭方家满门的应该同是‘中原青海派’后人，只是名号不见闻于江湖。”
范瑶听了杨逍所说，合掌一拍：“有道理，我们后续可以向‘中原青海派’后人这个方向求索，只要是他门派还有传承，还在江湖走动，必然会有痕迹。”
俞岱岩则在边上提出了建议：“或许江湖中没有名号，也可能是这人委身元廷做了走狗，或者本身是这军伍中的出身。”
这话一出，亭中诸人一静，而后又都是一惊，仿佛看到了事件背后的惊天大阴谋，一时沉默，继而唏嘘互道珍重，杨逍、范瑶与孤鸿子、俞岱岩别过，乘舟离去。
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俞岱岩则随孤鸿子一同上了峨眉山，峨眉山中男弟子则在孤鸿子的带领下给俞岱岩接风洗尘，自又是一番宴会。
孤鸿子虽是出家道人，但不忌酒肉，山中也多有俗家弟子，所以俞岱岩不用吃素斋，这对于一个老餮来说当真是一件喜事。
孤鸿子这人不善酒力，还性格豪迈总做畅饮之态，结果就是俞岱岩将其灌醉，从他嘴中挖出了一大堆他和他方师妹的绯红往事。
你看孤鸿子这人英俊潇洒、浓眉大眼妥妥的渣男标配，结果竟是一个纯情的，柔肠百转一点也没有男子的豪爽气，患得患失的像是个情感受伤的大姑娘。
孤鸿子醉酒中什么都交代了，从他为什么出家到峨眉现状以及峨眉武学中的一些秘闻，凡是俞岱岩问的，他真是知无不言、言无不尽，甚至俞岱岩没问他也都竹筒倒豆子抖了出来。
俞岱岩从孤鸿子的话中得出一个结论，峨嵋派现在是外忧内患，外强中干随时都有灭派倾覆的风险！
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