“杨老中医，好些了吧？请您多保重！”
“叔叔，现在感觉怎么样？一定要休息好！”
赵铁柱与江梦云处理好黑城县人民医院，推销假医疗器材纠纷之后，经过一个晚上的深入探讨和交流，他们俩决定回到蓬州县赵铁柱的老家，打听叔叔的下落。
另一个重要任务就是引荐江梦云拜杨老中医为师，继续传承扁鹊中医，弘扬扁鹊精神。
谁曾想到，他们来到扁鹊庙寻找时，却意外地打听到叔叔和扁鹊第16代传承人杨老中医，双双因扑救扁鹊庙大火，而一块送到蓬州县人民医院住院治疗烧伤。
他们买来点心和水果，看望这位因救火负伤的赵叔叔和杨老中医。
让他们意外的是，蓬州县已经做出决定，对舍身救火，保护文物古迹的杨老中医和赵中医进行表彰和奖励。
他们看到，县文化局制作的一面锦旗，就挂在医院病房里。
空旷的白色墙体上，这一面写着“保护文物，救火永雄！”八个大字的鲜艳旗帜十分醒目。
并发出号召，希望全县人民向舍身救火，光荣负伤的英雄们学习，向奋不顾身，战斗在救火一线的中医支援者致敬！对他们大义救火的举动表示衷心感谢！
尽管何海云主导的名胜古迹复原及旅游开发事业，遭到了空前打击——高书记不仅被撤职，还做出了严肃处理，但是，杨老中医和赵中医主导的扁鹊中医药文化技术传承，却一刻钟也没有停歇。
在赵中医到来之前，杨老中医已经做了着手做了许多基础性的工作。
他在附近几个村落，以中医鼻祖扁鹊“望闻问切”四诊疗法，为主要传承内容，已经发展了十几名中医世家及中医爱好者，其中南丘村的冯方慧也是其中优秀的一员。
他们经常在各村落、各市场、各集镇集体活动，普及了中医知识，救治了不少病人，解除了许多人病痛的折磨。
说起冯方慧，这个传奇式的人物，总爱钻研中医，研究医术，而且常常穿行的民间治病。
在山西学习期间，尽管系统学习了不少中医知识和中医理论，而且还得到了太老中医江炳轩以及叔叔冯贵和中医的真传，但是仍然不满足于现状，还在到处虚心求教。
她听说扁鹊庙那里有扁鹊传承人杨老中医，回到蓬州县南丘村老家之后，她便只身一人来到扁鹊庙，拜杨老中医为师，继续学习新的中医知识和中医理论，并且拜师学习临床经验和临床操作。
他的心思几乎完全用在了中医专业学习和中医临床实践上，根本没有心思谈对象，和干一些其它乌七八糟的东西。
所以当他的父亲跟他提及与朱友康成亲的时候，她不屑一顾，完全忽略了谈对象的重要性。
他爹老冯头常常对人说，他是剃头的挑子一头热，二闺女不热，自己瞎热，表达了心中不满和无奈。
他看上了朱友康这个小伙子，可是二闺女却整日忙于中医学习和中医治病，要不忙于读书，要不忙于出诊，要不忙于拜师，要不忙于上山参加支援者活动。
总是没空与父亲协商是否与朱友康谈谈，她既不表态，也不理睬。
总之，她没有半点空闲，就更谈不上他父亲提及的和朱友康见面谈对象的事了。
时间久了，当爹的也不能老实跟在屁股后面催着，所以，在很长一段时间内，老冯头也只好将就着二闺女，不再提及和朱友康谈对象的事。
冯方慧是参加扁鹊庙公益讲座，学习次数最多的一个，也是参加支援者行动最多的一个。
为了扩大扁鹊中医的影响，更有效地传承扁鹊中医文化，赵中医到来之后，他们又一起研究发起了中医公益讲座及发展各村中医支援者活动计划。
他们还研究制定了中医药文化技术讲座的具体内容、具体时间、具体地点、参加人员、服务范围以及课题分类、主题范围以及阶段性推进措施等等。
特别是在重要的庙会期间，积极宣传扁鹊文化和扁鹊精神，他们组织各村中医和中医爱好者，打着条幅，喊着口号，设立临时操作床位。
做到宣传推介和临床操作两不误。
许多病人来到扁鹊庙进行了免费诊治，包括推拿、按摩、针灸及拔罐等中医疗法，深得老百姓拥护。
赵中医的到来，又注入了新活力和新动力。
中医支援者人数，一天比一天多起来，从地域上讲，已经覆盖了附近三个公社的近60个村庄。
这些中医支援者除了辅助中医宣传推荐之外，也不断获得中医知识的学习和传承，耳濡目染，天长日久，他们也就潜移默化了。
中医文化技术正在风生水起之时，一场突如其来的大火，把两代扁鹊中医传人都送进了蓬州县人民医院接受烧伤治疗。
这里的中医药文化技术传承，不得不暂时停顿下来，这些徒弟们不断到医院看望他们。
尽管活动暂时停了，但是，各民间中医及其爱好者，仍在行动，仍在忙碌。
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