那女子踌躇片刻，这才伸出五指，轻轻搭在他的掌心上，含笑道：“好，我信你。”
安子衣从寝衣上撕扯一块裘布，系在她脸上，柔声道：“走吧。”
白鹤山又名西朵山，高不及五十丈，位于鄞州县西郊，因仙童骑白鹤的传说而得名。相传因八仙过海时，铁拐李挑着一担黄土欲填东海，路上不小心跌了一跤，黄土便倒在湖田上化作白鹤、望春两山。而那条扁担，也成了现在的湖泊河。
据《桃源乡志》载：“白鹤山在广德湖中，南与望春山对峙，为鄞邑之西小朵，山有八面。上有三塔，下有白鹤神祠。”北宋神宗熙宁元年，鄞县县令张峋治理广德湖时，修筑了环湖的堤坝，在堤上广植榆树柳树，又用剩余材料，在堤上修建两个亭子供人休憩，分与望春山、白鹤山相对，并用这两座山来命名亭子，还在山旁建造了庙宇。其中白鹤山旁侧，即白鹤神祠，祀白鹤山神和唐代明州刺史任侗，及其他治理广德湖的有功之臣。
安子衣坐在望春亭旁的茅庐内，低头苦苦思索：“无心道长的《无心毒经》内，似有一篇记载：昔日闽夫长陈君，临阵为刀砟其面，疮已愈，而瘠和鼻不能合，肌肉尽热腐，甚恶，乃拜项颜章求治，项命壮士按其面，施洽以法，即面赤如盘，左右贺日‘复效也’。但经书已遗落在客栈内，被那位朝廷郡主掠取，我不知详细疗法，这可如何是好？”
陡闻那女子睡梦中叫道：“小呆子，你往那里跑？”
安子衣慌走过去，伸手探在她的额头上，着手处肌肤滚热，宛如火烤。心想这是她重伤后一直发烧不止，说起了胡话。忙拿丝巾浸湿冷水，贴在她的额头上。
那女子仍呓语不住，道：“小呆子，你跟我一起念罢。”
安子衣不觉又是五内如焚，抚着丝巾默默垂泪。
那女子呻吟两声，跟着口中唱道：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”
安子衣心头一震，暗付：“这首名叫《溱洧》一赋，乃诗经中《国风·郑风》之词，讲的是有对少年情侣结伴游玩，相互戏谑情景。记得八岁那年，曾与尘儿在浩然楼下玩耍，望着远处山林一起背而诵之，她怎么也会？”继而便顿然领悟：“是了，想必她也生于书香门第之家，自幼耳濡目染，会些四书五经也不足为奇。”
女子倏地坐起来，大瞪双目叫道：“求求你们，千万莫杀了他，只要放过那个呆子，要我作甚么都可以......呆子，都是我害了你，呜呜呜......”哭声极其凄厉恐怖，犹如鬼哭神号般。
安子衣急忙抱住她，轻轻拍着背心道：“姑娘，无事了，没人会杀他，他于今好好的，许或去别处找你了。”
女子听了缓缓闭上双眼，痴痴言道：“小呆子，我就在这里呢，你不来寻我，却跑去那里了？”言毕依偎在他怀中，又昏寐过去。
安子衣轻轻将她放在木榻上，拉盖好寝衣。复坐在竹椅上捧头苦思，道：“倘按‘无心毒经’所述，须割下旁人身上一小块皮肤，接在她的脸上，先观其效果。若肌肤相合，血脉相通，便可待初次痊愈，进行第二次诊治。如此周而复始，直至脸颊肌肤全部变换，恢复如初，才算大功告成。可眼下到何处觅一位心地良善之人，甘愿忍受这割肉离骨，刀俎之痛，无私奉献自己的皮肤呢？”
正在这时，又那女子梦中苦苦哀乞道：“郡主，求求你们，只要答应放过他，立时教我死了也心甘情愿。”
安子衣心道：“捱至姑娘醒来，我先劝其多少用些膳食，尔后点住她的穴道，趁夜前往衙门打探一番。看能不能找到‘无心毒经’秘籍，从中寻出个旁的门径。”想到这盘膝闭目，少时竟恍恍惚惚睡去。
突然，眼前寒光骤闪，只见慕容楚楚手持一柄明晃晃尖刀，笑盈盈跑将进来，跟着走到木榻前，俯首掀开寝衣。
安子衣定睛一看，那木榻上睡着的不是别人，正是失散不久的展轻尘，忙喝斥道：“慕容姑娘，你要作甚么......”
慕容楚楚却头也未回，挥起尖刀便向展轻尘稚嫩的脸颊割去。
这下直唬得安子衣魂飞魄散，状若疯癫的叫道：“住手、住手，快住手啊......”
遂听‘噗’的一响，慕容楚楚手起刀落。
安子衣歇斯底里吼道：“住手，速与我住手！”呼地怒睁双目，向木榻上瞧去，不由长出口气，原来是一场噩梦。他心有余悸的拭了拭额头上的冷汗，心道：“所幸这姑娘并非尘儿，否则我万死难辞其咎。”盯着木榻上女子瞧了会儿，才蹒跚走出门外购买食物。
是夜，冷风习习，地面积雪初绽，林间小路甚为泥泞。
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