这些牧民脸上泛着笑容，好像兴趣很高的样子，什么都要看上一看，到了卖风湿骨痛药酒的那个摊子，就开始掏腰包了。
而那些卖米花糖，饼干，糖果的摊子，也都纷纷开张。
等那群牧民慢慢逛了过来，看见盘子上堆着切碎的沙琪玛，都没客气，上来就捻了几块丢进嘴里。
几个人都吃得连连点头，问道：“多少钱？”
会说汉语。
缺一门脸上一喜：“8块钱一袋。”
“8块钱？”牧民又捻了一块到嘴里：“给我买10个。”
“10个？”缺一门问道。
一袋就有20个小的，他到底要的是半袋，还是10袋？
还没等缺一门考虑清楚，那个牧民便伸手去拿了，一袋一袋的往马屁股后面的袋子里装。
“10袋？”
几个小时不开张，开张就来个大的。
一次就卖掉半件。
转眼就挣了60块。
这显然出乎了两人的意料。
“我也要10个。”
“10个，10个。”
另外两个牧民，也一人买了10袋。
还有两个牧民斯文些，一人拿了5袋。
转眼之间，就卖掉两件。
轮到付钱时，这些牧民，拿出的居然全都是100的大钞。
要知道现在100的面额其实很少，主流还是50，10的面额居多。
仅这一批牧民，就到手320块钱。
纯利润240。
缺一门帮着收钱，手都有点发抖。
范阳也挺意外，索性拆了一袋，一人送了两个，这些牧民连声道谢，一边吃着，一边牵着马满意的走了。
到那个卖米花糖的摊子前面，又买了一些泡筒，葱油饼这些。
也都是大袋大袋的买。
缺一门伸手在范阳的腰间捅了一下：“范阳，这，这钱，未免也太好挣了吧？”
“对呀。”范阳呵呵一笑，前世熟悉的感觉又回来了。
人人都知道作生意能挣钱。
但究竟有多挣钱，却是很多人不知道的了。
只要找对了方法，单纯的贸易行为，来钱的速度非常快。
往往一个不起眼的摊子，即便到了2018年，只要人勤奋一些，找准了门路，哪怕摆个烧烤摊，也有月入几万，一年挣几十万的存在。
只不过大多数人，迈不出那一步而已。
不过90年代的藏区，还的确是一座宝库。
嗯，不带贬义的可以这么形容，嗯，的确是人那啥，钱多。
一来政策倾斜，还有民族保护，六七十年代全民皆苦的时代，牧民们的生活，也比外面要好得多。
畜牧私有制过后，这种情况就更加明显。
只不过到了后世，资讯发达过后，旅游搞起来了过后，就差得多了。
景区到处飞起宰人。
但牧民性格豪爽也是真的，即便宰人，也比三亚那边好到哪里去了。
“我地吗呀，这挣钱，真比抢钱还快啊，卖个皮鞋算个啥？还作得那么麻烦，范阳，以后我们干脆就专门做这个生意算了。”
缺一门两眼直冒光，卖个皮鞋他感触还不是特别深，毕竟是别人的生意，而且卖个皮鞋，制作也是个很麻烦的事情。
距离他始终很遥远。
可这个沙琪玛，经范阳这么一操作，他可是看得明明白白。
作个小生意，居然这么挣钱？
心思就复杂了起来。
前面那个牧民刚走，又有一个中年妇女，穿着件藏袍，手里牵着个孩子，看到沙琪玛的摊子，看起来不怎么会汉语，问了句：“多少？钱？”
“8块。”范阳用手比了个8。
这妇女听完，便去袋子里摸钱，也是张100的，伸手在摊子上抓了四袋，一手提着两袋，似乎挺不甘心，又拿起两袋，让他的孩子提着。
又卖出去6袋。
价都不讲的。
收了钱，范阳明白了。
这些沙琪玛，针对性真的是非常强，牧民们爱吃，刚开始不好卖，由于早上来菜市场的都是城镇居民，而城镇居民里面，不管汉族人，还是藏族人，在城市里待久了，都会慢慢的汉化，口味也就渐渐的刁钻。
而且城镇人口，要吃随时可以买，对这个兴趣缺乏。
但是牧民不一样，看这些牧民的样子，牵着马，赶着牦牛，还有些牵着几头几头的羊，多半是来交易的，卖了牛羊，采购生活物品，来一趟不容易，手上现金还多。
这个套路堪称完美。
看起来这些牧民都是周边乡镇上的，骑着马，赶着牦牛到城里来，所以时间就比较晚了。
搞不好上午都不是重点，下午才会迎来牧民的高峰。
想到这儿，就连他这个多年的老生意，也有点兴奋了：“快，缺一门，再回去拉几件过来。”
“嗯，那我这就走。”
“对了，看看哪里能不能买点塑料袋，要大号的。”
缺一门一走，生意一下子就好了起来。
缺一门货还没拉到地方，剩下的十几袋就已经卖完了。
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