六四。艮其身，无咎。引退保身，没有灾祸。
缓儿虽微合双目，却丝毫不敢怠慢，以法术催动四周的玉兰花抵御倾盆而下的燃烧的灰烬。
六四爻动变得火山旅。
下艮上离，山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
六五。艮其辅，言有序，悔亡。闭口少言，讲话有分寸，自然没有悔恨。
在满地山火和漫天灰烬强大的围攻下，缓儿尽管失去了许多洁白的玉兰花，但始终进退有节，一点不见慌乱。
六五爻动变得风山渐。
下艮上巽，艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。
这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
上九。敦艮，吉。敦艮之吉，以厚终也。
忽然怪风大作，火势再起，整个天空和整个世界都如同燃烧的木版画一样，从四面八方向缓儿倾倒下来。
缓儿身在那世界，就如同身在那燃烧的木板画之中。
此时的情况就相当于一张人物照片燃烧起来，而照片中的人物，任凭她如何神通广大也无法逃脱同归于尽的结果。
顷刻间，缓儿连同她那无数洁白的玉兰花一起，都被掩埋在整个世界的灰烬之中。
上九爻动变得地山谦。
下艮上坤，艮为山，坤为地。
地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。是为谦。
燃烧的世界堆成了一座更高更大的山，燃尽的部分呈灰黑色，风吹之下，偶尔还有死灰复燃；未燃尽的部分则呈橙红色，一闪一闪的亮着。
唯独，再也看不到一星点儿的白色……
“唔，我猜到了！
这一定就是天地浩劫中的‘世界烬头’。
整个三维世界像二维世界一样燃烧殆尽，这种只在科幻中才可能存在的桥段，竟然真的曾降临人间……
啧啧，真可怕！”
慕容柒昔对这场景啧啧称奇，却一点看不出他对缓儿的担心。
宗真和宗言一时无语，若紫心里只觉得，社长大大的心还真大啊？
再说葵那里，成卦兑为泽，兑。亨，利，贞。丽泽，兑。君子以朋友讲习。
与缓儿那里的山峦叠嶂相反，葵这里到处是一片又一片的沼泽。
初九。和兑，吉。和兑之吉，行未疑也。和睦欢喜之所以吉利，因为人际邦交无所猜疑。
葵眼看着整片茫茫大地都化为无边无际的吞人的沼泽，即将没有一块立足之地。
葵赶紧将灵力集中在足底，以图浮于大泽之上而不陷入其中，这点对于葵这种选手来说倒并不算难。
初九爻动变得泽水困。
下坎上兑，兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。
泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
可是这片沼泽明显不是普通的沼泽，不知何故，泽下突然传来一股无比巨大的力量，要将葵拉入沼泽之中。
由于没有着力点，葵拼尽灵力也无法与那股强大的力量相抗衡。
只见葵一点一点陷入沼泽之中
九二。孚兑，吉，悔亡。孚兑之吉，信志也。
以诚信待人，人亦热忱待之，之所以吉利，因为互相之间有了信任。
落入沼泽，越挣扎则下陷越快，这是常识。
葵只觉得那股力量紧紧抓住自己向下拉去，一来怕剧烈挣扎反而适得其反，二来又不想听之任之，深深体会到有力气不知该怎么用的痛苦。
九二爻动变得泽雷随。
下震上兑，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。
随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
突然，泽下发出一声闷响，听起来像是从大泽深处传来。
与此同时，还传来一股更为强大，更为急剧的力量。
葵还没来得及搞清楚究竟是怎么回事，便在转瞬之间完全没入沼泽。
葵只觉得口鼻里灌满了淤泥。
六三。来兑，凶。来兑之凶，位不当也。以使人归服为乐，蕴藏着凶险，因为力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。
葵一没入沼泽，便连忙闭气。
生死关头，葵本能地向上伸出的手，竟感觉到上方有一股力量正在向上拉自己。
这是有人来救我了吗？
真是天无绝人之路啊！
葵用灵力锁定这根“救命稻草”，用力拉住不敢有一丝放松。
可是拼命用力的结果却并不乐观，葵只感觉到，非但自己没有被拉上去，反而将上面的“救命稻草”一点点拉了下来。
六三爻动变得泽天夬。
下乾上兑，乾为天为健；兑为泽为悦。
泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。
五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬，夬即决。
这样下去可不是办法，必须尽快从这里脱身！
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