经过千年、万年，或许会成为和仙道蓝图媲美的庞然大物。但是现在，这条溪流所象征的天命太渺小了。
选择吧！是玄门仙道顺应天命所推行的诸天万界？还是道君等人撬动天命，逆转时空所带来的另一条希望渺茫之路？
姬飞晨神色迟疑不决：“道尊，您是仙道无上祖师，为什么会跟我这个小小天仙平等对话？就算有着道君的潜力，潜力终究不是实力。此刻的我，在黄庭道君计划中不过是其中一环，并非不可替代，你为什么找上我？”
和颜悦色的太元道尊，是自己最不能理解的一点。道尊直接灭了自己，不是更能永绝后患吗？当然，自己肯定会反抗就是了。
“因为我是仙主，是仙人祭祀的第一尊神。”伴随着道尊的话，左侧长河的过去忽然升起朵朵浪花，展现太元道尊的跟脚。
虽然在玄门典籍中，将三道尊都视作先天真圣，存身开天之前，历经天地开辟。但真相如何，道君大圣谁不清楚？
道祖不过后天之灵，逆天证道，追溯太古鸿蒙之初，扭转了自己的跟脚。化作太极运化，司掌两仪的先天至尊。
太霄道尊乃先天神圣，感雷精而出，历劫千万世终证道尊业位。祂在每一个时代显化不同的形象。魔神、古神、龙族、凤凰，但凡天地间存在的势力，祂都参与过。如今只不过是轮转到玄门仙道，借玄门大兴而证道。
至于太元道尊，他是仙道最初祭祀的神，和仙道的联系最紧密。
“上古炼气士之初。因为道兄尚未证道，不得天命，仙道修行法门被诸神乃至天地厌弃。”
那时候的炼气士可谓人人喊打，若不是用秘法隐藏气息，会在瞬息间被天雷轰杀致死。而如果被神魔诛杀，也会让神魔得到天地的嘉奖。在这种情况下，炼气士东躲西藏，不少人在绝望之下祭祀神明，祈求神灵的庇护。天母这类脾气温和的神灵，便是那个时候开始庇护炼气士。
但天母等终究是外人，岂会全力庇护仙道？
在上古那个时代巫教横行，炼气士难免受到巫教的熏陶，便有自己“造神”的念头。凡人的信仰能缔造神灵，那么炼气士这些元神强大的古仙人呢？
自穹空采集天清紫气，自大地聚拢地蒙黄气，从海洋抽取沧海素气。凭借炼气士对自然的祭拜，以天地水三元大道凝聚了一尊至高神。这便是太元道尊的跟脚。
他是仙道祭祀的第一尊神，也象征仙道最初的信仰，甚至道祖曾经都祭祀过天地水三元。
作为仙道祭祀的神灵，太元道尊生来便具备道君之力。正是他庇护仙道，和道祖等人联手挺过最初的时代。
随着仙道发展，三元祭祀消退，道尊转化为真正的仙道祖师。祂同样逆转跟脚，证玄圣道果，将自己的过去未来扭转，历劫重生，才有现在的面目，作为太元宫之主。甚至在很多仙人心目中，太元道尊才是仙道真正的救世主。
太上道祖开启仙道之路，功德无量，但并非一个合格的首领。倘若仙道崩毁，道祖仍然是道祖，开道之祖，后世之师，仍高坐九重云霄，万劫不灭。太霄道尊秉公执法，亦非仙道之主。仙道毁灭后，不过是再度入世，迎合新道。唯有从始至终为仙道考量，事事亲力亲为的太元道尊才是最合适的仙王。他秉承仙道祭祀而生，出身之时便与仙道绑在一起。在天界开辟后，他便是天界之主，万仙之首。
哪怕面对姬飞晨这个明显跟自己有分歧，明显是黄庭道君一系的存在。在得知姬飞晨证天仙业位后，太元道尊仍亲临虚空，指明另一条路，给予姬飞晨作为天仙最基本的权利。
“神明庇护信民，仙道祭祀于我，我便视仙道弟子为臣民。”这是道尊作为仙王的气度：“选择吧！诸天万界还是三界混一。”
姬飞晨陷入沉思，如果抛开黄庭道君的情感因素，审视两条截然不同的体系。两大体系各有千秋，诸天万界的形态更加自由，更加多彩多姿。但三节一体更方便管理，也更容易让道尊们窥见最终的道。
他静静站在长河岔口，道尊也不着急，在旁边默默等候。
不知不觉，二童子消失，时空风暴卷起的潮汐中浮现另一张面孔。
黄庭道君！
“哦？你总算现身了。”看到身穿五彩霓裳的道君，道尊先是一愣，随后嘲笑道：“现在的你落到这般田地，不知作何感想？”
无根浮萍，一缕残灵徘徊各个时空捣乱。虽是跗骨之疾，却难动摇仙道根本。
道君以袖袍掩脸，笑声在这片界域回荡：“总比您这尊仙中之神，仙中之王要强。修来修去，总归不是仙。”
道君伶牙俐齿，一句话揭了道尊最大的伤疤。
太元道尊创下太元宫弟子的修行法门，以天地水修三种道炁，从而炼就无上仙业。由此，他号称仙道祖师。但他所修法门，大半都不是仙人修炼的口诀。他本身就是道，根本无法修仙！在所有仙人中，太元道尊可以说是最不合格的仙人，甚至连一般人仙都不如。
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