很快曹雄派出的人就带来了五个人回来。
这五个人基本上都是头上扎着红色头巾，身穿短打的汉子。
这些人的个头虽然不算高，却一个个身形气势都很彪悍。
尤其是身上有一股莫名的气息环绕，高景飞敏锐的感知到这好像是庙里那种香火气味。
三方见面，自然少不了一番介绍。
这五个汉子为首的是一个仿佛普通老农模样的，年纪看起来大概在四十多到五十多之间，不过古人要比养尊处优的现代人更显老一些，高景飞他们也不能一下子确认这位的大致年龄。
曹雄带着几分恭敬的介绍说：
“这是谷永田谷老叔，老叔在天国曾任总制，也是了不得的人物！”
能够让他这个一帮之主如此态度，显然来者不是普通江湖人物，联想到之前高景飞所言，那么这位显然就是沙船帮请来的先天高手了。
名为谷永田的老农闻言也没有说什么，只是淡淡的敲了敲手里的烟袋，说道：
“都是过去的事了，今日各位英雄好汉都是为了除魔而来的，老头子我也是活够了，在临死之前能拉一个金妖的鹰犬下去，也算是为天王尽忠！”
在来到这个世界弄清了大致时代的时候，对历史了解不少的张林就给大家普及过这时代的情况。
所以大家也知道总制在天国十六级官衔之中排行第十，是天国王侯勋贵之下从丞相开始算的第五等官员，已经算是天国中层，通常都是由粤西粤东起义的天国老人担任。
当然按理说如果是成就了先天的高手，地位在天国序列中不封个天候，至少也是丞相职位了吧？
但是此人只是在丞相之下第四等的总制，说明当初在天国内部应该不受重视或者是被排挤的那种，但在天国破灭后的今天，一位先天仍旧忠心于天国冒险袭杀金国鹰犬为天王和天京城死难的数十万百姓复仇，不可不谓之忠义二字了。
于是在场的诸位都不由对这位一心复仇或者说心存了死志的先天高手、前天国总制报以敬意。
然后大家就此次目标进行了一场行动预演。
在场的各自把自己擅长的方面都透露出来，以更好的针对双魔。
谷永田抛砖引玉的说道：
“老头子你们也知道，出身天国，自然神打练的最好，无论正面交手还是配合偷袭，都不在话下，要是那双魔没有宝甲和横炼功夫护身，只我老头子一人就有把握对付其中之一！”
“我这几个晚辈也都是学了神拳的拳师。今夜若是我老头子走了，还要拜托曹帮主和各位英雄照顾一二，别让他们丢了性命，也为我天国留几支苗裔！”
那四个汉子顿时眼圈泛红，齐齐看向谷永田。
曹雄和高景坤都站出来郑重的表示一定会照顾这几人。
高景飞倒是对神拳、也就是神打之术十分好奇。
因为他在另一个世界是出声在北方，民间宗教气氛远不如南方，大仙儿、大神儿之类的倒是见识过几个，这辈子也从小生在金陵，严格来说算是夏国中部，挨着江南的边。
而神打最流行的地区却是夏国南部。
南方尤其是尤其是两广闽地一带，民间的神打、起乩行为很是兴旺，便是乡下城里也有很多堂口，比如知名的有派系传承的关圣帝君一脉和华光大帝一脉，这两个民间道派都擅长请神之术。
还有流传甚广的梅山法师、阴山法师，以及水师、地师、走阴人、问米婆之类的底层玄门人士。
而洪家当年就是以神打之术起家的，以白莲之类教义功法融合了一些东西方的教派名词，创立了后来名震神州的天国与上帝教派。
所以旗下教众虽然百花齐放，但最擅长的依旧是神打之术。
洪天王之下，尤以东王杨嗣龙与翼王石亚达两位天国王爷最为厉害。
其中东王杨嗣龙擅长法术，能呼风唤雨、操控风雷，是如诸葛孔明或者公孙胜那样的天国军师。
而翼王石亚达则绰号“石敢当”，最擅长请泰山石将军这位知名神将上身，并且达到了人神一体的高妙境界，有万夫不当之勇，冲锋陷阵无往不利，有勇有谋，是天国第一将才。
更难得的是石亚达为人方正宽和，赏罚分明，对待穷苦百姓也是爱护有加，算是历朝历代农民起义领袖之中最完美的形象了！
高景飞不免心中感叹。
“可惜这两位天国臂膀先后都已去世，不然金国还不一定能这么容易平定江南。那血手人屠和塞北刀魔两人也不会敢称为两江总督的护卫，南下来到天京城。”
大家了解了各自擅长的手段，就开始针对双魔的情况进行推演。
说起他们的目标双魔，这两位可不是什么正派人物，从其二人名为血手人屠和塞北刀魔就知道不是什么好人。
两人年轻时都是出身邪派有名的独行大盗，奸杀掳掠无恶不作那种，手底下沾满了血腥。只是因为双魔早早投了朝廷做了打手，有金人庇佑，又很小心谨慎，即便成就先天之后，也从不暴露在茅山掌教、天理教主那等层次的强者面前，所以一直以来才会逍遥至今。
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