外面吵吵嚷嚷，聚集了各部族的统领，陈国覆灭没多久，岭南就开始乱了。
冼夫人在府中，面色有些凝重，她无论如何也没想到，陈国这么快就灭亡了。
外面的呼声，她听见了，那些人推举她为圣母，其实是打算凝聚实力，与齐国作对。
此时天下还没有统一，还没有什么大势所趋，冼夫人心中犹豫，是顺势而为归顺齐国，还是独立自保，等待时机。
“让他们进来。”
冼夫人被他们叫的烦了，心中也没有个主意，索性把所有人叫进来听听大家的意见。
接到冼夫人的命令，大小首领很快汇聚一堂，这些人在外面叫的凶，可见到她就都不说话了。
要说这位冼夫人，的确不是一般人，《隋书.列女传》以“谯国夫人”条目为其作传。
家世代是俚（壮族先民分支）人首领，占据山洞，部属有十余万家。
夫人自幼贤明，多谋略，在娘家时，能够约束部下，行兵布阵，镇服百越，在本乡信义卓着。
越人的风俗就是爱互相攻击，夫人的兄长、南梁州刺史冼挺，倚仗他的富强，侵略掠夺别的州县，岭表一带为他所苦。
夫人多次规劝，因此别郡的怨隙止息，海南、儋耳归附的有千余洞。
梁朝大同初年，罗州刺史冯融听说夫人有志行，为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子。
冯融本是北燕的后裔，当初冯弘投奔高丽的时候，派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋，从此留在新会。
从冯业到冯融，三代是高凉太守。
此时，夫人约束本族，让他们依从民礼，每次都同冯宝一起解决诉讼问题，首领中有犯法的，即使是亲族，也没有使其逃逸的。
自此，政令有序，人们不敢违抗。
冼夫人是南北朝至隋朝时期岭南杰出俚人大首领。
她的家族在秦汉时期至南北朝时期已世为南越俚人首领，统领着南越俚人部落。
梁朝时，冼夫人在幼小时就世袭当了大首领，她的家族推行女性世袭首领制度。
冼夫人贤明统率本部落民众，引导他们多做好事、善事。
尤其是制止了时任南梁州刺史的大哥冼挺持强侵略掠夺邻近州县的行为，改变了越人部落爱互相攻击的风俗，从而改变了部落之间、部落与官府之间争战不断、“岭表苦之”的混乱局面。
冼夫人以其能行军用师、筹略超群、信义卓着而德威遍布，镇服了南越的各个部落。
南海沿海地区和海南岛共千多个部落归附在她的统领下，当时已是统领“部落十余万家”的贤明大首领。
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