神域，也可以称为灵境道场，是低位格阴神最重要的容身所在，同时也是祂们转化愿力，储存神力，积蓄财富的地方。
但对于库尔坎这样的图腾兽，神域的存在其实并没有太多的作用，因为祂本身就是地孕育的精灵，然执掌某种道则，或者祂然在某种领域上占据着优势，只要对应的概念和领域还存在，祂就不用担心力量消耗的问题。
加上，此方地元气十分暴躁，能够在这样极端环境下正常生活，并且在早期守护一批人族建立聚集地的库尔坎肉身自然是十分的强大，并不需要神域的庇佑。
但凡人需要，地万物需要，甚至可以是地本身需要。
九洲下属，数目繁多的玄幻二级地，早就被无数大能研究透彻，甚至太阴峰内部和庭之中，还有不少仙境大能特地开辟地，演化乾坤万象，观察地演化的过程，对于地的运转规律，李浩成可以是比较了解的。
比如神道在地早期十分重要，因为地需要祂们梳理各种混『乱』的道则和元气，所以孕育出了各种的生神圣，而各种后修行体系却不受青睐。
一方面是地早期的元气过于混『乱』，不适合后生灵吸纳修行，另外一方面也是因为这个时候，地并不需要。
而等到地元气逐渐平和之后，生神圣就不再被需要，对于这些神圣，地还是给予一定的优待，若是能够跟上地的变革，那么自然为维持住尊位和荣光，若是跟不上，那么就会成为新时代的肥料。
这个时候，后生灵的修行之道便是得以兴起。
毕竟比起执掌地道则的神圣，后生灵早期的修行之法更需要依托于环境，只要保留个别高位后修行体系的大能，给予一定的尊荣和位格后，就能够快速构建一个完整的，用于守护地的防御体系。
但后之道也有不好的地方，他们毕竟是伟力归于自身，一旦高位修士失控，很容易造成大量地元气的消耗，拖慢地演化的速度，使得地演化停滞，甚至让地等级倒退。
为此，九洲在无法节流的情况下，做了无数开源的实验，其中神域和地仙道洞福地，就是其中相当不错的两项成果。
二者各有侧重点，前者更着重于清理大地和阴世之中堆积的废气，加大地自我循环能力，后者则是直接从外抽取元气，增加地本身的摄取能力。
如今李浩成在灵『穴』之中，将自身心象内景投影而出，开辟出一方灵境道场，又是让库尔坎着落其中，以香火愿力，调和地脉和阴世浊气，反馈地丝丝缕缕元气，让无数气数汇聚在灵境上方。
“果然，此方地并没有道德和福德道则的存在。”李浩成将地垂下的气息吸纳之后，借助这点气息感应对应道则，就是发现这地比起大古更加极端，功、道、福、阴、圣五德中缺失晾德和福德。
“道德未生，福德不在，意味着这方地的文明、气数和秩序体系根本没有建立起来。”李浩成眼睛微微亮起。
文明、气数和秩序体系的缺失，意味着此方地还没有成体系的完整后道途，这对于李浩成而言，可以谋划的东西不要太多。但他又有些奇怪，虽然道德、圣德、功德、福德和阴德五种德行，都是属于人碰撞后的反馈，但实际上五德之间还是有着各自的倾向。现在不存在的两德之中，道德比较偏向于壤，而福德则比较偏向于道，前者代表着壤秩序的变化，后者则是命运气数的一种具象。
李浩成想了想，就是伸手一挥，这些源自于地意志的垂青，融入灵境核心之地的莲花池内。
原本大半依托于李浩成心象内景的灵境开始生出点点实质感，越来越多的地气从四方被抽取，融入莲花池中，更多的阴世浊气受到灵境的特『性』，从阴世之中引出，混同库尔坎收集而来的愿力，化作点点元气散溢到周围，使得更多气数凝聚于此。
如此繁多的气数凝聚，也是给库尔坎带来了极大的好处，越来越多的气数融入祂的身躯之中，原本来自于李浩成，同谷物、气候有关的权柄不断完善，并且更加符合此方地的道则运转。
望着身上不断散发出降水、日光、丰收、谷物等等气息的库尔坎，李浩成皱了皱眉，突然感应到玉符轻轻颤抖，其中似乎多零什么，又似乎什么没樱
李浩成眉头皱了皱，但还没来得及仔细探查，就是发现另外一股气息在不断强大。
李浩成转头看去，就是看到一处密林之中，有着千万道蛛丝互相纠缠，编织成一张覆盖整个森林的蛛网，蛛网核心地带，原本应该是一个聚集地，但现在却只剩下无数白骨，丝丝缕缕的死气在密林之中凝聚，一个上半身为秀丽妩媚女子，下半身是蜘蛛的神只抱着一个巨大的茧，吞噬着死气和神力。
比起库尔坎，这个蜘蛛女神的气息显然强大许多，同时对于信仰和香火的使用程度也要高不少，隔得老远李浩成都可以在祂身上感应到了不少虚幻不定的神职领域——死亡、掠夺、婚姻、纺织、繁衍、生育……
这些神职领域虽然驳杂，却也构成了一个简陋的循环体系，能够很好的消化外来的力量，正借助簇环境的辅助，帮助蜘蛛女神吞噬手中茧内神只的力量，不断向更高一个层次发起冲击。
“那个方向不是康卡尔的信仰地吗？主神你观察那个方向做什么？”发现李浩成目光转移的库尔坎，顺着李浩成目光凝视的方向望了望，就是好奇的问道。
李浩成伸手一挥，将自己观察到的场景投影而出，库尔坎大惊失『色』，浑身金光灿灿的羽『毛』炸起，望着投影中的画面惊骇道：“蜘后？祂怎么会出现在这附近？”
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