而也，我们之所以会觉得“学习或者读书上学”是无用的，是因为，这里面牵扯到“有效读书和无效读书的过程”，即，有的人就是依靠读书的这样一种方式出人头地的；但是有些人即使是读了书后出来还是跑外卖，每天郁郁寡欢；这不，我有个朋友就跑外卖去了；
即，读书这种事，有效读书就是读上去了，感受也都很不错，若有所得；无效读书就是和走过场一样历练，虽然也可能读上去了，但是最后却又好像不见成效，不见那种自己期望中的成效情况，然后，就感觉自己读书好像没有太多用，比如读书无用论；
说到底就还是没有找到自己真正想要什么；我也不知道有用没用，反正，我也是更多的是属于第二类的人设，属于是那种越学越回来的情况；为学日益，为道日损，损之又损，差点把自己搞废的情况；
但是，不管怎么样，学习还是很有必要的，不喜欢学习的，那就自己去按照自己的想法进行钻研，人生，是一定要能够找到“自己的主场情况”，即，只有在自己比较擅长的领域里才可以找到信心；
那么，只有在自己比较擅长的领域中，才是可以找回信心的；就好像，举个我们同样经常听到的例子，就是说在所有的行业中，必须有一个行业是保持在“稳赚不赔”的情况，那么，再怎么失败，也可以继续具有营收；
那么，一定是要有一个领域，是能够使得我们“再不济”也能够维持信心的状态；
如果连在自己擅长的领域都被打败的话，那就别想太多，安安心心生活就也很香；就是一定要“败·败败败·以至于败无可败”，而当败无可败的时候，那么，就还会有什么样的事物能够“再败于你”呢；
败无可败，以至于，无以为败；然后再在这种“不用再去败、而就只是“归于己心”、不再去被外界牵着走的心境中·重新复苏”，那么，此时我们的人生就才算是真的慢慢开始了；
就只是说，“每天掌握一个失败小技巧”；
就是说，如果我们能够保持每天掌握一个失败小技巧，那么，还能够抓紧时间地操练起来，这样，当我们掌握和熟练了一些或者很多的失败技巧后，这样当重新再次失败起来的话，就会变得更加地游刃有余一些；
以此不断地失败，就会能够更早的当上一名成功或者说比较更加合格一些的失败者了；以此也就可以早日走向失败的巅峰……失败深渊吧，因为自古巅峰留不住，唯有深渊撩人心；
那么，当你或者我学会了这个世界上的所有失败法则，那么，就还有什么样的失败之法可以穷困于你我呢，此乃大自在也；
即，再没有什么样的失败之法可以制束于你，而你也尝遍了失败的滋味，以此，就基本再没有什么可以制败于你了；
尝遍失败的滋味，而又，这世间就还会有何事能够再败下你来；就还有什么样的情况可以制败于你，又还有什么样的失败可以继续拦得住你；道化天下对吧，天行健，自强不息，蒸蒸日上；
那么，当你尝遍了所有的错误方式后，当你在无尽的刷题中，把所有会造成失败的错题方式都了解后，此时，就还有什么的“失败和错误”可以逃脱得了你的眼界目光呢，那么，当所有错误和失败的方向都指明了后，此时，再想去找一种“不错·不败的方式”就会显得稍加简单许多；
那么，这样的话，你不当第一，谁当第一；那么，这样的话，即使你不站去巅峰，巅峰也会为你而留；
尝过败北、尝尽败北，是以求败而不败，以此，才会因此物极必反出现转机；
举剑之间，再无应手，再无应败之法，以此，就才差不多算是完成了独孤九剑中的前两重境界；那么，何为软剑，易经、变通、不阻、不净不垢……世界上最容易产生变化的是什么事物，什么样的事物就是软剑；就是那种什么都没有，什么什么都没有的情况；柔弱胜刚强；因为，极其柔弱无阻至柔，以至于为“无”，故弃之深谷，于不见之中，至柔应柔；极其灵活多变，以至于灵活到，可以不用再去灵活的地步；
紫薇、紫微对吧；微、妙、玄、通、深不可识；“独孤九剑”差不多就是老君背剑下山的状态，无敌，登峰、造极；无坚不摧，无往不利；也是属于我们的一种哲思的意境情况；就是正常情况下是不握剑、不执意的，等到握剑开始执意了，那你就还能跑向哪里？就也无论对手是谁对吧；
因其至柔而不见、不显、不应、不移；那么，这样的一把剑在哪里？是这个世界的本源，也在各位的心里，此乃后期无剑胜有剑之造化先；
也无所谓必须是剑，或者好看的事物，就哪怕是拿着一把大砍刀，也就够了，最重要的是心里的那股劲儿，要的是能够起到纵横纵深的效果；就算是手拿一根画笔、粉笔、鸡毛掸子又能怎么样，见效就好；这就够了，要是拿太多的东西，反倒是显得咱们比较拉胯、境界低了；
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