再一个是，因为这个世界很广大，众生皆由其所创，我们都是为来自它的血脉延续；
那么，如果这时想要命名，便就是说，可以从这样（大概）的三重角度去考虑；
从它存在的一方面去认识，那我们也肯定是源自于它的一种创造，但这，其实是“同源·剥离·或者同源而剥离”的一种状态；
怎么说，即，“同源”是因为，我们对于“道（自然）”的思维逻辑认知才深刻体现出的一种根源情况；
但是，创世的剥离情况则是，有这么一位或多位创世者，其我们由其所创，包括我们眼前的世界，一切的一切都是由其所创；
但显然，这样的话，我们便就是处于一种，“于外力作用下的产物”；即，是这样的大能者，创造了我们，但是，就也不见得它会和我们具有什么样特别的联系；也许，我们眼前所在的世界，也只是它摆在自己工作台上的一个试验模型；
而就仅仅只是，它是万能的，它比我们要强出许多；但它是一种可以不和我们在一起，即，它是可以自己独立的做事情，而不用考虑我们，也不带我们玩的一种状态；
而甚至于，被动的是，我们的存在，却还要依附于它的这样一种创世大德；如果，我们做了违背它的事情，激怒了它，便就是会降下惩罚于我们；
这种理念在曾经很常见吧；
因为，就是一种好像，我们是被剥离于底层的一种状态；以其我们生活的好坏，都要去看别人脸色；但你也可以觉得，这是在当时为了加强统治者权利的一种手段；但你也不能够否认，就真的有人在信这样的事情；
因为，在当你，不了解“自然”的时候，你便就是根本不会知道一切都是怎么来的；
即，一切是怎么来的绝对是研究这类问题的人，或者有兴趣的人，相当想要去知道和了解的事情；
科学家也不知道一切都是怎么来的；他们可能了解一切都是怎么进行可见性物理实色情况的现象变化；但却也无从得知一切的到来情况；
不可思议，真的不可思议；所以，科学就不会也又快走上自己逐渐神学的老路子了；感觉很快世界就又要开始争吵了；
科技的确是在发展，但人文一定是会重新走上自己的老路子；因为，“思维”这种事情，就是因人而生的；思维影响科技；准确的说是思维状态下所酿生的需求，才是现阶段推动科技发展的原因。
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