但有一“阳·三体”，就会有一“阴·三体”，这是虚空也必须遵守的“平衡原则”；
而就是说，有一“生成的三体”状态，就有一种“可以抵消生成的三体”状态；就好像“恒星”，使得大量的能量外溢；就是一种在“抵消生成”的过程；
而讲到这里，因为“虚空”的“柔弱和不能够支撑性”，和“无法为力”的“无为作用性”；就导致了，这样的一种“塌缩”形成；
即，它多多少少都是有些无能为力；即，万物皆由它而生，但又有谁能够了解它的一种“曾经柔弱”，只是在如同怀胎般生成了“非空”状态下，才形成了一种“为母则刚”的状态；
因为，从天地间的能量我们就可以看出，“道”这种事物有多猛了；
但，当我们讨论到这里时，就也依然没有发现“平衡”是如何产生的；
但且因为“虚空的无为和自身柔弱关系”发现了一种“它自身的坍塌效应”；
因为，在“纯空”中，就只有“虚空”自身了；因为，“没有干扰”，所以，就只能够是“虚空的自身作为”；
即，那就是说，无论“平衡”还是“不平衡”，因为“虚空的无为和柔弱”，却依然是造化了一种区别于曾经自身的状态；所以，就称之为“非空”；
那么，也就是说，因为“虚空”的一种无能无力关系，所以，它只能是尊崇于这样的一种“规律”；而虽然一切都是“虚生”的，但是……
但是，因为是“虚生”的，所以，当“虚生出有物”时，就会“虚生出可以是物无”的状态；
因为，“虚空”虽然“虚空”，但它有它自己的规则，就是“它不会凭空虚生”，所以，所生之“有”一定还是会回到“虚空”中；
于是乎，因为这样的一种“对象”关系，就使得我们发现了其中的“平衡”性；
即，也就是说，纯空、虚空的自身是不具备平衡性的，所以，由虚空自身引起的不平衡，必然就是需要由虚空自身去到其中进行平衡承受；
解铃还须系铃人；就是这个关系了；
因为，虚空、纯空的不能够自身保持平衡，所以，它会形成出现一种好像是“自倾”的平衡溢出的“不平衡状态”，而又，因为它本身是不会生成事物的，所以，当它自身在生成一种“自倾”好似偏道般的状态时，就会再形成一种可以使得自身“虚空自倾”状态，能够互相“相倾”的状态；
而这就好像是“高下相倾”一样；即，虚空是为了平衡自身在一种“纯空状态”下的不平衡状态，所以，形成了一种“虚空自身的变态，如同虚折般的对称虚成的曲成环境”；而这种环境看上去就好像是具有“相互性和平衡性的非空”的状态一样；
故，道的原理，就也讲了七七八八；故，那么，“平衡”的原因就也出现了；
而，“未知”的话，就是说，是为一种“完全虚成”的状态；是因为“纯空无法维持自身的平衡性”，故塌缩，或者说因为“平衡溢出”，形成了“非空”，但“非空”却也依然是“自性本空”的；
那么，对于这种“纯虚”的话，我们大概总结一下“它”的规律，就是“无为·柔弱·以及并不会凭空虚生的平衡·以及纯空的没有杂念特征”；即，这就是“它”的作用；
那么，就是说，虚空无法违反自身的平衡性，而导致了一切的发生，那么其所生成的一切都是为“道”的一种非空的虚成状态，那么，其也就是说，一切的事物都将“遵循”这样的根本、本质状态，即“虚空的自身平衡性”，故，无为而无不为；因为，一切都是“虚空的自身平衡态”，且虚空自身“无法具有改变性”，所以，一切的一切就只能是这样，故为“万法皆空·虚生有物的常道”；
而也，因为是“纯虚”的状态，且一切的事物都是由它所生，即，它是盈满的，因为无法维持自身的平衡性，所以平衡溢出，却也是最冲虚的，因为什么都没有；
故，其大盈若冲，其用不穷；
至柔至弱，至刚至强；
而也，因为一切的“虚成”状态，即，“道”的世间万事万物出现，其中的“大成”却是因为“虚空”的一种“无为和柔弱”状态才形成的；
故，大成若缺，其用不弊；弊，查阅资料的说，是“衰竭”；
那么，即，也就是可以说，其一切的一切都是为，一无所有的平衡催的；
即，什么什么都没有，却要去平衡什么都没有的原因；
那么，以此，我们也会发现，其一无所有的这种“虚·虚空”根本就是一种“不屈”的状态；你没办法让它屈服，因为，一切都是由“它”生成的，一切都是因为“它”在进行自我平衡的过程中产生的；
故，虚而不屈，动而愈出；
即，因为平衡催的；
因为人觉得果子不够甜，买不上好价钱，心里不平衡，所以为了平衡心里，就开始进行各种果子的培育；现在的果子太甜了，好吃是好吃，就是少了一种天然的感觉；西瓜葡萄的甜度也太高了，以前葡萄吃一串，现在葡萄吃两颗甜得人得喝水，奶茶什么的现在都不敢加糖了，西瓜就是解渴的，结果越吃越渴；然后越渴越吃……流通马内？摁啊啊，一脸问号；
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