而这，大概也就是最早的“幸存者偏差理念”了；因为成了所以才被我们看到，不成的话，就是看不到的；
而也，其实，这个世界并不是“动”的，或者很难讲它是“动”的；而且，我也一直对于“动”这件事感到很困惑；因为，这在概念上多少都是属于“现象级定义”；
而这也是我一直难以从“虚空”中找到“动态”原因的一个问题；可既然“自然”让这种“运动的事物”形成了；那么，就也否认不了；
而即使、哪怕这件事情是“幻觉”，都不要否认，因为即使是幻觉，也有幻觉所生成的底层逻辑；因为，这个世界很难讲会有“假”的事情；
而，对于“动”这件事，如果是在“什么都没有的空”中的话，稍有起心动念，好像就会出现“动”的状态；因为，在这一阶段中，“纯粹的虚空平衡”是没有透露给我们一种“动”的状态的，因为，我们关于它的理解就是于一种“不显”状态中的“平衡·不平衡”；
关于“动”的状态，还是在之前的“反者道之动”过程中才有的；是因为“虚空的空无”必然会出现“极反”的状态，以此来平衡自身；
但，极反出现有物，有物回归虚空，就一定是需要以“动”的方式吗？
因为，在虚空中的话，对于“变·动”以及各种“定义”都是只能是作为一种“参考项”；
即，并不能够很直接的当做一种“确定的事物”去使用；因为，在虚空中的唯一使用项就是虚空本身了；
只能说是，其我们现在人和古人对于事物的描述方式不太一样；
所以，对于“变化·变动”这件事；以其，我们现在的解释方式，和古人对于这种“运动”的解释和理解方式多少都是存在区别的；
所以，这个世界究竟是怎么“动”起来的；它没道理会平白无故的“动”；因为，它是没有工资的，所以，这个世界并不会那么的主动；如果有，那么就也依然是迫不得已；
即，我们是迫不得已才不得不变得积极、努力、上进的，如果可以躺平，谁不愿意呢；即，我们更多的是被逼无奈；就……说句不好听的，真不见的我们是多么勤奋，都是被逼的；更多的则都是处于一种“被逼的强迫”；
即，我们所在的环境中逼迫感肯定是最强的；
即，从虚空的平衡中看，这个世界只存在空无、非空（有物），平衡，不平衡，以及“极”；而其我们就还没有看到太多的“变动”状态；
可能是缺少“相互之间的过程性”而导致的一种思辨缺失；
但也，只是在很多时候，形成了“潜意识用词”，因为，除了使用“变化·变动”这样的描述、形容词外，我就再构想不到其他的言辞可以进行更具体的描述了；
以其，“平衡·不平衡”，是因为，“纯粹的虚空”是不平衡、无法保持平衡的，所以，需要通过自身的虚折进行一定的变态而使得自身达到一种来回的平衡；
但这种“往来的来回平衡”，按理说，在平衡的非空一瞬间继续保持自身的平衡状态不就够了嘛，为什么还是依然不能够继续维持这种平衡；
即，“纯粹的虚空”是一种“不平衡假设”，但是，由这种“虚空”的不平衡所形成的“非空”是平衡的；
但，按理说，这种“非空的平衡”形成后，就一直保持这种“静态平衡”不就已经平衡了嘛；为什么还会出现“变化·变动的动态”状态；
即，就好像“地球”已经形成了“环流的气候状态”，那么，就一直保持这种“静态平衡”不就好了；为什么还会形成“动态”的方式；
为什么要通过这种“动态的折中方式”来使得“系统达到平衡”；
为什么，不能够“纯静态性平衡”；或者说，“纯静态为什么不平衡”；
而讨论这个，就好像是又在阐述“纯粹的虚空”状态为什么自身不平衡一样；
那么，“纯静态的事物”为什么不能够维持自身平衡；
因为，只有当纯静态的事物不能够维持自身平衡时，它才会出现“倾斜”，即，在一种失衡的状态中，开始进行“运动”；
那么，想要了解“纯静态的事物”为什么不能够维持平衡；我们就需要了解“纯粹的虚空状态”为什么不能够维持平衡；
其，“纯粹的虚空”不能够维持平衡，按照步骤推理，是因为，我们看到了眼前的“非实证性世界”，因为非实证性世界的空无不阻碍性，以及，纯空生无有阴阳的关系，发现了“空无·无有阴阳的相生未知状态”；
而在这种状态中，我们发现了“这个世界无法言说的一面”，即，因为我们虽然了解了“空无·无有阴阳的相生状态”这种逻辑，但是却无法知道这种“逻辑条件下的事物本质是什么”，即，我们不知道这种“一种因为虚空而生的事物本质是什么”，因为，在这一阶段中，就谁也不知道“空无·无有阴阳的相生状态是什么”以及为什么会出现；即，好端端的空无，为什么会进行“非空般的相生状态”；
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