不是的，也不是说我想否认“无常的观念”，只是，在这种“阴阳的交易交替变化中”；虽然看起来很凌乱；
但是，以其有所的变化规则，则都还是在围绕着一件事在进行，那就是“一阴一阳之谓道”；因为，只是“现象”看上去很无常，但其中的变化本质，却无法打破这种“万法皆空·无为而无不为的一阴一阳之谓道”方式；
只是，即使，虽然凡虽有相皆为虚妄；但是，受伤的话，也同样是会痛啊；所以，就也会有因果不空这样的概念；就可见，即使是虚空，也是会产生实化的实色反应的；而实化反应，就是阳生阴；
无相的确无相，无常的确无常；因为，在虚空中的话，因为，交易的成对无有阴阳相互作用的出现，就使得我们的确无法对“自然”的非空本身进行定义；因为，我们的确不知道这是什么；
但是，在了解到“阴阳平衡”的理念中，我们却会发现，正是因为，“虚空”本身的一种不平衡的塌缩交易状态，才会出现“非空的交易系统”；
以至于我们发现由这种“平衡交易状态”所彻底升华生成出的一种“真空”状态；以其在“真空”状态中，是没有任何形和相可以言语的；
但也正是因为这种“平衡交易的真空状态整体”找不到一种属于自身的“对称·对应”面，即，它是一种独一无二的存在；所以，那么它本身就是一种无法去说明它是否是为“平衡对称的”；因为“它”我们的自然本体它没有属于自己的“对应”面；即，它找不到自己的另一半，即，只能是虚成为一的成对显象状态；
十方无应对，孤意入顽空；
但是就是说，在这种“虚空”自身的交易交替、找不到“时间线”的状态中，那么，就是说，因为虚空的这种“独一无二”的存在方式；
就使得说，就是说，它将一切的“变化”，一切一切的“变化方式”都包纳其中；是一种万法归一的状态；
即，它包含了一切一切的变化；
但就是说，在它所包含的这种一切一切的变化中，我们的过去，我们的曾经状态，到哪里去了；
就是说，在它所包含的这种变化状态中，为什么我们会有“生老病死”的这种一生一世的时空价值观；以及，我们是否真的能够形成“轮回”；就是说，转生出现下一辈子；
因为，就是说，除了这个世界的“变化本体”，找不到对立、对应面；以其，我们都是不同的存在；即，除了这个本体以外，其他的所有事物，都是“不同”的；
即，我们存在有这种“本体”的共性，因为我们就是由它所生，但是，我们却都是不同的；因为，我们如果是相同的话，那么我们岂不是就是在和这样的“本体·无对应论”产生了冲突；
即，我们都是虚空中的阴阳成对的相互“不平衡·破缺或者说具有偏道”状态；
而只有，“虚空”的本体才是一种“无二”的状态；
即，我们都是“不同”的，而也，同时与生俱来带有和自然本身一致的“无二”的这种状态；
即，我们都是不同的变化，每个人都是不一样的；这个世界上，找不到“相同”的事物，可以找到“类似·雷同·近似”的事物，但是却好像一直没有找到“同样”的事物；
即，没办法一样；
即，我们身上具有这种“世界自然本质”的所有状态，即，一切众生皆具如来智慧德相；即，我们虽然是不同的，但是我们也分别都是独一无二的；
可以找到“相似·相近”看上去好像一样的灵魂性格，但是却找不到，找不回真正我们想要去见到的那个人；
而且，且，我们都是处于一种“无时无刻”的变化中；即，我们，以及这个世间的一切都不具有“重样”的；
即，“不重样”，那么，如果“不重样”的话，就是说，我们的“曾经”，我们的曾经逝去的亲人都去了哪里？
因为是虚空的物理讨论，所以不要说是去了天堂地狱这种话了；因为，根本哪里也去不了，因为，所有的一切都处在了这种“虚空的交易变化‘道’中”；
但是，就是说，为什么我们见不到他们了；见不到曾经我们的过去，且我们貌似也还在沿着一条没办法回到以前的途径，在不断地变化；
那么，就是说，曾经的一切变化都去了哪里？为什么他（它）们还在“道”中，而我们却看不到他们，为什么我们再也不能和他们进行面对面的交接；
为什么他们以及我们的现在，以及我们在不存在以后，以及，有所的一切，可以在“当下”这样的状态中“相遇”；但却好像，仅仅只是“相遇”一下，就又分散开来；
然后，永远地迷失在了“道”中，再也找不回曾经的“缘汇”状态；
即，就是说，这种“缘分汇聚”的状态，也是“独一无二”的；
那么，就是说，这种独一无二的状态，也是一种“虚空的不断交易变化”；
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