虚空得阴才会是非空的有物变化状态；
就是说，“阴得”是一种事物想要出现在这个世界上非常必要的一种状态；因为，一切的事物起码得是“阴阳的相互生成状态吧”；
那么，如此“阴”就是一种十分必备的状态；
而也，在曾经我们也会经常听到关于“积阴德·积点阴德”这种话术；
那么，就是说，“阴”是什么？
“阴”是一种“事物成形”的状态；为什么这么说；因为，在天（阳）成象，在地（阴）成形；
即，你和我、一件事物，具有什么样的“形状·形相（象）”，可以说都是“阴”的作用；
那么，如果这个“阴”小，或许就是一粒量子，如果这个“阴”稍大一点，为原子，再大一点，病毒、细菌，再大一点，沙子，再大一点，各种动植物，我们人，再大些，各种天体，再大些……以至于无形无相，便就是“道”了；
即，“阴”是一种具有着决定物体大小的事物；
而“阴”，“阴”这种“实”在最初的元始虚空中是如何形成的，是因为“柔弱”，因为不具有“支撑性”，所以，就是会在虚空中，形成“阴·有物的物质状态”；
即，这是最初的元始为“弱”的状态，也是最初的时候，“弱者道之用”的状态；
因为，柔·弱·虚·微，所以，在“虚空乘阴”的过程中，生成出了“物质的无相”；
那么，也就是说，“阴”决定着一件物体的“容积”；就好像是一个“器皿”一样；
而如果这个“器皿”可以变大，或者说具有成长属性，那么就好像是我们的身体，各种动植物；
如果这个“器”的变化是不定的，那么，就好像是从雪山到小溪流到江河湖泊再到大海，再到空中，再到云层中，再到雪山……
即，也就是说，这种“为器”的状态也是“变化的”；
也就是说，这种事物本身的“为器的偏性”在作为一种容积性的事物状态时，也是具有变化的；
且，不但具有“为器的容积态·变化态”，而就还具有“功能态”；
因为，这个怎么说呢，就好像，一个土堆我们看不到它的作用，但是当这个土堆再大些；便就是可以叫做“积土成山·风雨兴焉”；
以其，“五行中”，“土生金”，而“金为什么可以生水”；
是因为，“金”是一种“为阴”的速降状态；它会把很多想要向上运动的事物状态“拉回来”，就好像“水汽上升”，会因为一种“地球”的引力状态，而被拉回到一定的云层或者雪山高度，然后再由其下落下来；形成不断往复的状态；
即，“金”是一种比“土”更具“向下作用力”的一种状态；而“土”是为一种“四象·反转”的作用；
因为，“火生土·土生金”；火是为一种“向上的作用”；刚好反转；
而“木土”的作用好像都具有可以使得“物体出现反转的效果”；因为，“水·火”就好像也同样是一种“反转”的状态；
那么，“木·土”之间是又有什么区别吗；
木是属于“四象”状态，土则为“四象反”的状态；
而“四象”所带给我们的则更像是一种“偏转”的状态；即，好像是在形成“不同的偏角”一样；而“土”则是为一种“纠正状态”，即，使得产生的“偏角”可以能够处在一种“平衡”的作用；
而为什么说是“偏角”；
因为就是说，在虚空以及虚空的有物呈象中，并不存在其他太多的逻辑关系，而就基本只是，“物质·有物”的生成和在交易交替状态中的物理作用关系；
而“物理”的话，就是说，就只是“相互性·交替的周流周转变通”，以及，该以什么样的“旋转方式”去“平衡对立”；
即，就是说，在这样的“虚空呈象物理中”，就只剩下，事物的相互性以及“转角”的作用了；
“转角”就是说，物体因为“旋转的反转的角度不同”，而出现不一样的“变化势态”；
就好像，“四季”；四季，就是因为“蓝星”的周期性的旋转角度不同；
因为，在“自然的物理作用中”，能够继续留给我们的，也就只剩下，关于“纯粹的物理功能性方式了”；
不存在，就是说，会因为何种特别神奇的方式；比如我们想要的化学、生物反应，甚至于心理学；化学、生物是门很厉害还带有着些许人情味的理念学科，但是，“物理”就是说，只剩下冷冰冰的势态了；
以其“化学·生物·有机·无机”是物质在进行相互变化时所作出的各种反应，因为这些学科都是需要“基于存在性的物质去研究的”，没有“物质”研究不了；
是“物质的不同反应”被称作“化学”；是“物质所形成和组成的生物性逻辑”使得我们开始对“生物”进行“活体般的有机理解”；
但其实都是“物质”，只是在“组成和生成的逻辑方式上有所不同而已”；是因为不同的逻辑方式，所组合而成的“功能性”不一样；人体我们所谓的各种应变性、思维、能动、繁衍等等就是“功能性”作用；
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