就看我们能不能够生成出一种“与自然无异的理念了”；
即，有机和无机的概念在于，我们是四象所生，那么在这种“四象”的状态中，是否带有“土”的这种“反相式作用机理”；
因为，就是以“四象”和“四象·反相”的这两种相生相克的作用方式，形成“阴阳”之间的关系；以其基因也是一种双螺旋结构；因为万变都是不离其宗的；
那么，既然一切的人文认知都是需要基于“物质”的；而“物质”不就是“物理”么；那么，物质的存在，便就是因为“虚空的不阻碍”，因为不阻碍所以存在；
而“虚空”不阻碍一切，所以一切得以出现；
而“虚空”是无法生成有物的，如果生成，那么就是生成“一阴”，就会生成“一阳”；一阴一阳之谓道；
而又，我们会从“阴阳”中发现“阴·阳”的相互性和平衡性，即，是“平衡性”使得“非空”的状态存在；
那么，我们就会考虑，在一切都是“空生·虚空变化”的状态下，以其虚空为什么会“生成如此之多的数物”；
即，“平衡”；
因为，虚空的本身不平衡性，所以，就是再有了“坍塌”以及“不断地变换交易”理念；以及后续的交替理念；
而以其，不是不给我们人情味，只是，天道无亲，太上无情；只是，真实的自然就是这样；
只是，就连我们的“情绪·思想·思维”也是一种“自然的物理逻辑变化”；
且，“情绪”是与“脏（阴）”相关，在身，因为，喜怒哀乐不入于胸次，伤心、开心难过什么的也都是作用于“脏”；肺主忧、肾主恐、肝主怒、心主喜、脾主思；
“思维”是与“腑（阳）”相关，在头；因为，胆越清，则头脑越清；如果我们的“腑”，上厕所上不出来，尿不出，拉不出，或者饿到亮眼发昏；我们会发现，我们根本是无暇去思考问题的；
而“脾胃”是比较特殊的，因为“为土”，又是一种“与四象相反的状态”，胃为腑，但是，吃不到东西时，我们的情绪是会糟糕的；克鲁苏，散值，而也可以试试，当我们吃不到东西时，会有一种压抑不住情绪的状态；
而在吃到东西时，又会重新开始回到一种“世界好像还能稍微美好一点点”的状态；
而也，当一个人到了生命最后后期时刻时，都是去观察其“胃气”如何，胃气还在，就说明还具有生命迹象；胃气不在，就会很麻烦；
而也，在生病的状态下，要尽量能够将“腑”排通干净；因为，小孩子的很多发热都是因为积食，就是说，脏腑的运化排通工作的问题；
而也，就是说，为什么“积食”会产生发热；而又“发热”是一种什么状态；“发热”是谁造成的；是身体造成的；这样的话，说了就又好像没说；
是“小肠·大肠”，小肠是“火”，为“阳”，是一种“发散”的作用；但是，就是说，为什么这种“火”可以一直在，以至于通过“督脉·脊柱”将这种热量传递给头部；即，为什么这样的“热量”消散不了；
是因为，“大肠”无法将热量带走；大肠属金，金是一种“将上空的事物，速降”的状态；即，“金生水”，金之所以可以生水，就是因为，“金具有一种·阴”可以把不断生成的事物“拉回来”的作用；
而也，正是因为这样的作用，“金”同时也具备了一种“生命扼制”的效果，因为就是“肃杀”嘛；司西方、白虎；
即，“大肠”的堵塞，无法将身体里“由小肠积攒的火热”带走，所以，会形成发热；
而小肠的火源自于“心脏”；而小肠和心脏的关系是，小肠是一种“为阳”会将血液输送到脚底、四肢的状态；而“心脏为阴”，阴具有一种“向内”的制衡力，会再将“血”从四肢拉回来；然后，在一种“不断地交易·交替”状态中，就可以形成人体的气血流注状态；
因为，气血的话，气血的这种作用，以及，我们的大脑，电磁，即，电磁，电气，气动的等等物质作用方式，就是生成我们身体能动性的原因；因为就是环环相扣；
起心动念间，我们就可以将手伸出，就是因为这些“力量”之间的相互控制、相互协作的带动关系；
而也，了解了这个，我们就会知道，“统一场论”，电磁作用力（火），万有引力（水），强相互作用力（金），弱相互作用力（木），四种作用力之间，其实也是可以做到“相互变化”的；
为什么“万有引力”为“水”，因为，万有引力的基础是“有物”之间的作用方式；即，“天一生水”；
而“弱相互作用力”为什么是“木”，因为，“木”为发生，当事物在变化中，其中环境对其造成的变化，为弱的不去掌控状态时，这件事物本身才可以在“屯”的基础上，逐渐做大做强；否则的话，当一片环境中的“制衡·压制力”很强时，就好像，你是一棵树木，你刚长一部分，结果就被修剪掉了；这样你是发生不了的；就是说，并不那么容易去形成参天大树；
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！