那么，我们存在“五官”就是说，我们需要存在“五种·设计上的缺陷美”，即，设计出一种可以“制造缺陷的状态”，且设计出“五种可以制作缺陷的状态”；
那么，就可以诱使与此“陷阱”相对应的猎物进入了；
比如，我们把陷阱设计在“水里”，所捕获的就是鱼儿、虾、或者螃蟹；
如果我们把“陷阱”，或者说把这样一种“可以制造·造成缺陷的陷阱”设置在“森林里”，就可以套中兔子、野猪等等陆地上的生物；但也尽量不要去做这些，因为，涉及到法律，就还是要尽量能保护动物的；
而就是说，我们在“空中”设置一种“缺陷美”，或者说让“空中·天空”自己可以做到一种自动产生“缺陷美”的状态，就可以把云朵和鸟儿吸引上去；
即，“一种可以制造缺陷的状态”，那么如果说“缺陷的功能为·阴”，那么，能够“制造·造成”缺陷的就是“阳”；
因为，只有“阳”向外变通时，“阴”才会能够向内变进；
那么，当我们可以在地上制造一处陷阱，就是否是像“胃”一样，可以让猎物进入，然后，再以一种方式将“猎物”排出，从而反复；
而“思维”在高处，我们的头脑中，好像天空一样，就是说，我们的头脑、头盖骨中，存在有一种可以制造“缺陷美”的状态，且存在有、在接收的同时，能够将其排通的作用；
而这样的话，就是说既可以吸引事物进来，又可以将事物排出；比如，眼耳鼻舌身意；鼻子的“出气”作用，耳朵虽然接受信号，但是与外界也是通的，因为，其中产生的耵聍我们基本每隔一段时间就会向外挖走；
即，这些都是“功能性”的；
但是，“算法”怎么搭配；因为，我们“大脑的算法·判断力”是很复杂的，就是说，我们人体大脑的操作系统，简直太核心了；
因为，我们的七情六欲，包括我们的一生，都是在基于“大脑”这样的核心算法过程中走过的；
那么，这样的话，就是说，对应的我们的这些算法，直接去构思，几乎是想象不到其中的复杂程度的；
但是，要知道“一切皆为物理”，就是说，形成了我们头脑中的“功能性”；但是，“算法·判断力”是什么呢；
也是“物理作用”；
因为，这种“算法”就好像是，山谷里吹来一道“风·信号风”，然后，这样的“信号风”在丛林中，在水面上，在森林的上方、下方吹过，而所过之处，其中我们的树木、尘土和空中的云朵所形成的变化状态都是不一样的；
是的，挺复杂的，但是，就也万变不离其宗；因为，所有物质性的事物，简单归类，都是为阴阳的四象、五行状态；
那么，“气味”，我们用眼睛是感受不到的；
“视觉”我们用鼻子嘴巴也是感觉不到的；
“听力”我们用眉毛也是没办法察觉的，可以感觉到震动，以及不同震动所带来的不同信号状态，但是却不容易读懂其中的信号；
即，这个就是说，不同的缺陷美，所能够接收到的事物是不同的；即，它们只能是接受对应的事物；而这和它们之间的“大小·形状·细腻程度”是存在关系的；
就好像是说，大的陷阱当然是适合抓大型的猎物了；而小的陷阱，就也一般无法捕获意料之外的事物；以其我们让一只细胞直接去吃一碗大米饭，显然是做不到的；
即，好像这些功能状态全都是不同的；
但也，在它们的背后的不同中，却具有一种基于人体整体性的“觉知”；
即，就是说，为什么“石头”没有觉知；而我们却具有“触感”；
而如果直接用“阳”“气”“活着”这样的等等概念去解释的话，就太笼统了；
最好，尽量是用“物理”的逻辑组成方式，在对所有的事物进行解读；
即，我们的身体具有不同功能，即，每种器官“器”的功能都是不同的；
但是，它们却存在于我们人体这样的一个“整体中”；
那么，就是说，为什么这样的“整体性”是活着的，而“分开后”，会狗带；
即，是什么生成了我们“人体”不同于其他自然物体的“存活·生灵”状态；
是，“土”，是一种“与物相反”的状态，是一种“四不像的状态”；
即，“土”的作用就是，将“四象”如同分别的不同变化，拉回到一种“平衡”中，是一种“制衡”作用；
因为，“四象·生”，就同样需要有对于“四象”的消除和回归、制衡作用；
即，“土”是一种“四不像”的状态；以其太公的坐骑就是“四不像”；
且，“土”是一种“八卦·雷风山泽”的一种阴阳调和状态；
是一种事物在进行“不平衡·变化时”的，制衡作用；即，“土”会使得“事物产生回归的制衡作用”；四季之中“长夏为土”；
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