即，在这样的“变化中”，我们才可以发现，虚空中，“甲生消·乙消生”的同时性，在一种几乎是没有事物的空无状态中，却能够出现具有时差的区别于虚空的“事物·物体”；
即我不晓得这样描述清楚了没有；
而这种判断就是说，很复杂，却又同时具有多重联系；我不晓得这是种什么判断方式；
但是，它让我在虚空中发现了“变化的·时差和距离性关系”；
即，只有在存在时差和距离性的相互性状态中，才能够于“虚空”的同时性变化的过程中，生成“区别于虚空本体”的状态；而这种“相互性”却是“同时同距般的具有·闭合效应的”；
也就是，我们所看到的眼前世界，如果结结实实、真真实实的想要存在，就是需要处在一种“相互性”的状态中；
可是，这种“相互性”是什么，就谁也不知道如何进行“相互性比对”；
因为，这种“相互性”包含了，虚空中，甲生消和乙消生的整体性，以及“石头与外界相互之间的·互补性”；
而就是说，如果我们需要将这样的两个逻辑模组整合起来，那么，就是说，这个世界上存在一块石头与外界的相互性关系，而在这样的相互性中，才可以于虚空的整体性中出现有物；
以及也存在有“无数块石头”，那么这样的无数块石头，在虚空的相互性中，我们是无从下手的；
因为，这其中一个是“虚空的无相状态”，一个却是想以“相互性”构成物体之间的“形象变化”；
而这样，就是说，以其“虚空的·‘甲生消·乙消生’的变化究竟是什么样的”，以其，我们的石头与外界的变化又是什么样的；
以其，我们究竟应该如何用“有形相的作用方式”才能够复刻出那种“无形无相”的变化状态；
以其，我们可以了解到在虚空中，如果要存在一件有物，就需要在生的同时消除；或者在消除的同时生成；且，这样的有物，是存在有一种具有“距离和时差”的相互性状态中；
那么，这样的话，就是说，单纯的生消、单纯的石头和外界这样的“定点”般的变化状态是无法生成“有物”的；
必须是处在一种具有“距离·时差的相互性变化中”才能够产生“非空的有物”；
那么，在虚空的整体性中，却是一种“无有时差”的变化，那么，这样就是说，会造成很大的矛盾性；
所以，就是说，需要在形成以“无相状态·形成相互性”同时，同时以这种“无相的反相变化作用”得以使得这种“变化”实现“闭合”的永动回路；
即，只要是在“形成空间性的”同时，使得“空间性·闭合”，继续以一种无间不断地状态，就也依然可以使得在这种“相互性”中，令得“物体出现”；
好混乱啊，这种变化；就是说，在出现“距离性·相互变化”的状态中，还要以“相反的变化”去消除这种变化所带来的“因为相互性距离而产生的有物特征”；
因为，相互性会出现时差已经距离，而具有了距离、产生了时差后，就会出现“区别于虚空中的同步性的无有变化状态”；而使得，我们现在这个“非空”的世界表现出来；
因为，在此之前还是之后的时候，我们就发现在“石头与外界中·那种空与非空的相互性变化”，是会产生“时差”的；
而在“虚空·甲生消和乙消生”的同时变化状态中，我们发现，这样的变化是不存在“时差”的，且甚至于我们看不到“距离”；
且，这样的变化，是一种可以使得“什么事物都不存在的变化”，那么，就是说，在这样的同时的消除作用中，是会出现一种“不见可物”的状态；也就是说，因为“同时”的作用关系，而没有时差概念，就可以做到一种“好似无物”的变化情况；
那么， 这种是没有时差的，而如果存在有时差，就是说，区别于一种“同时性”，而区别于“同时性”，就是说区别于“虚空的本身”，那么，这样的话，也就是说，在具有“时差”的时候，会产生“区别于虚空的状态·也就是非空”；
而这种“时差”又是一种“相互性的石头和外界产生相互性的距离关系”；
而“非空”却又是在这种“相互性的时差距离关系中产生”；而其中这样的“相互性的时差距离性的变化关系”，又是需要同时存在有一种“反者的潜在道之动”效果的；
即，在石头与外界的相互变化中，就还存在有一种“相反的变化”，才可以保证这样的“相互变化状态”一直存在；因为，以其“空与非空”的无间不断变化状态，是不能够停止的；如果停止的话，那么，就会与什么都没有的底层逻辑相悖，而产生这样的相悖状态，那就只能是我们自己的推算方式出现误差了；
那么，这样的话，就是说，以其，我们现在的整个的这种“有物的世界”，所出现的，是处于一种在“相互性·距离性的时差”状态下所表现出的；
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