那么，就是说，这样的空间的相互性的变化距离是如何形成的；
即，首先，我们要发现“时差”是什么，时差一种相互变化；即，首先就是说，时差是一种“变化”；而变化是什么，变化是……所有一切都是变化的，而也更会有一种“变到不变的状态出现”，才会使得事物能够继续不断地变化下去；
即，一定是处在一种“变到不变的状态中”，其中的“虚空”才能够以“空与非空”无间不断的变化状态，保持在一种真空环境中；
即，没有形相；
而没有形相，无形无相，其中的“形相”是如何出现的；就可见，虚空虽然是会通过一种变到不变的变化，超脱为一种真空状态，但是，其中的“空与非空的相互性空与相互性非空”就也依然是处在变化中的；
而就是说，“真空”或者虚空的话，本来我们是没有什么特别形象上的概念的；因为，“它”就是一种“不阻无垢”的状态；没有形相；
即，就只是一种“纯粹的四处不阻碍性”，而在这种不阻碍、毫不阻碍的过程中，是如何形成“有物”以及“阻碍性”的；
即，相互性才是存在和产生阻碍力的状态，因为，在“虚空·空与非空的相互性变化中”，因为，这样的一种相互性的变化，是处在一种“拉扯”的作用中；
一旦产生了“相互性”，就是说，彼此之间存在了关联，而一旦存在了关联，无论其中一方进行左右的什么运动，则都会涉及到一种“具有联系性的相反的拉扯作用”；
因为，存在相互性，就已经导致了说，具有一定的牵连性；不管这种相互性多么地微弱，总之人家只要没有完全消失，就依然说明是存在因为牵连而具有的阻碍性的；
而在一种没有任何“阻碍性”的状态中，是如何产生事物或者有物的；
而在一种什么都没有的不阻碍状态中，即，在一种不阻碍的状态中，究竟还有谁是处在一种被阻碍的状态；
就是说，在一种已经是“无有阻碍”的状态中，好像的确是再没有什么阻碍或者能够影响到何种事物了；
即，这种毫无阻碍的状态，虽然谁都不会阻碍，不会妨碍的情况下；虽然，没有对其他的事物形成妨碍力；
但是，却感觉也像是在禁锢自己；
因为，它虽然不对任何的事物形成阻碍力、妨碍性；但是，它却好像是采用了一种摒除了所有事物，于一种在不影响到所有事物的状态中，以一种并不会对事物产生任何影响和改变的状态中，将自己囚禁了起来；
因为，虽然，它可以通行无阻，但是，却同时也给自身带来了最大的禁锢；因为，这就是要求它什么都不能做，什么也都不能够去影响；什么都不能触碰，什么也都不能享有；
就是说，什么都没有，什么都不去影响……什么都不去阻碍……这样的话，就是说，要把自己禁锢在这样的一种状态中，就也挺难的；
因为，就是说，说明，它碰到了“很大的阻碍”或者说自身阻碍，所以，它才不会去阻碍其他的事物；
因为，这件“很大的阻碍”，就已经是阻碍到它无法去突破自己；因为，光是这一种阻碍，就已经是使得它无法再对任何的事情形成阻碍；
因为，它是受到了很大的影响，大到它已经不能且无法再去影响他物，所以，它才没办法再多对其他的事物构成影响；
因为，受到了所有的影响，所以就已经无法再去影响他物；
因为，受到了所有的阻碍，以至于，再无法去阻碍他物；
因为，完全性的不阻碍，就使得所有的阻碍力和影响力都显现了出来；
因为，完全性的不阻碍，什么都没有，就是因为，被所有的“有”都浮现了出来；
即，当“道”隐下去后，其他所有的事物就都会出现了；故，失道而后德，失德而后仁；失仁而后义，失义而后礼；
因为这种不阻碍性就使得所有的阻碍性都得以存在，而所有的阻碍性都要依据于这种不阻碍性，所以，这种不阻碍性是如何生成阻碍性的；
以其，不阻碍性是没办法“生出”阻碍性的，如果生成，就需要在生成一种阻碍力的同时，再对这种阻碍力进行消除；（无中生有）；
以其，这种“不阻碍性”没有阻碍性，但其本身却于自己自身存在着莫大的阻碍性，以至于它变得对待任何一种事物都无有阻碍；（真空不空）；
以其，这种“不阻碍性”，是一种“阻碍性的一种不无阻碍性的极限反转”以至于生成了“阻碍力”；（物极必反，无极生太极）；
因为，在没有“虚空”这样的词汇对我们造成分别观的时候，我们是又该如何审视自然。
而在虚空中，没有形相，无形无相，又是如何生成“形相”的；是什么样的变化，迈出了具有空间距离相互性变化的第一步；
即，第一个迈出虚空中的是什么样的一种变化状态；
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