凡三听说后，好奇地问：“吴秀岩与肖青梅也离啦？”
“那还有假。上周，我到镇上办事，刚好碰上周彬，他笑着告诉我的。”
凡学术停了停，接着问凡三：“回头，吴秀玉要是找你要孩子咋办？”
“此前，我们已经说好了，她要是再嫁，那就只能过来看孩子，不准孩子再留在她那里。”
凡三顺口说道，对这个奇葩前妻，他现在真的一点都不想提。
“那是以前，现在她恢复单身，面前无儿无女，以财迷那个性，肯定怂恿小玉找你要孩子，这样，她也好跟着沾点光。”
凡学术的分析，可谓入木三分。
“大哥说得不错，前几天，吴秀玉就去找了竹子，说她想思念思想了。孩子们过年回来，估计她还会过去，到时候，你准不准他们去农场？”
周家贵的话，让凡三陷入深思。
母子连心，不让思念思想与吴秀玉接触肯定不现实，孩子们长大后也会抱怨。问题是，如何把握这个度？
闲聊间，时间已到凌晨四点，村里的鸡已叫了三遍。凡学继一家已经起来，帮忙的村邻也陆续到来。
凌晨五点，厚重的棺材上盖被合上，抬棺的壮汉用尺把长的钢钉将棺盖与下面的棺木紧紧钉在一起。
家属们的哭声再度响起，凡学继端起棺木前烧纸的瓦盆，走到院外用力摔碎。
这在当地叫摔老盆，意味着亡灵辞家，彻底断绝了与人间烟火的联系。
这时，帮忙的村民点燃了一挂很长的鞭炮，远近村邻听见后就知道，这是凡家要出棺了。
八个壮汉，用粗麻绳将一根直径约8公分的木梁，紧紧捆绑在棺盖上。然后，又在棺材前后端，横绑上两根细杂木，作为肩扛的横梁。
棺头仔细检查了一下绳索，木梁，横梁，确认没有问题后，又与凡学术与道士先生沟通了一下，便下达出棺的指令。
在棺头的招呼下，四位壮汉齐声发力，巨大的红漆棺材就被抬起来，帮忙的邻居立即抽走棺木下方的长凳。
抬棺人走在最前面，直奔事先选好的墓地。凡学继抱着灵牌紧随其后，凡学术排在第二，其他亲属披麻戴孝跟在后面。
凡三夹杂在送葬队伍中，随着人流缓缓前行，沿途飘落着黄表纸裁的纸钱。
凡文勤无儿无女，属于鳏寡孤独，按规矩，不能进祖坟。
凡学术找道士先生，另选了坟地，在大槐树西南一处荒坡上。那地方凡三知道，小时候放牛常去。
荒坡上，土井头天晚上已挖好，棺木到后，先放在两条长凳上。
道士先生用罗盘校正方位后，在土井前后端，用细竹棍标定方位，棺材开始下井，道士先生确定方位没问题后，抬棺壮汉立即抽走麻绳，两边人开始填土。
帮忙的人多，很快就棰实棺木周边填塞的石灰与砂混合的三合土，然后是堆筑斜立锥状的封土，当地叫坟头。
不到10点，高大的坟头就立起来了，上面覆盖着村里及亲邻送的花圈。
一抔黄土掩风流。
凡文勤孤苦的一生，就此盖棺论定。看着一位如此熟悉亲近的人就此离去，凡三不由顿感人生苦短。
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