世间哪有海波平当如英雄挽天倾凭栏丽影忘几许少年意气冲霄情
---于懐阳
风云只在胸中有风云的眼中出现。-----于懐阳
对于巴以冲突我们应告诉华盛顿中国思想家王阳明的三个字
————致良知
由此作为世界人类应做什么便可想而知。
当大多数人只是为了自己活着，那么人口负增长就是一个常态了。日本从2007年就开始了。
不要把自己的生命安全建立在商贩的良心上。
当你的价值可以被模仿的时候就知道什么是鸟尽弓藏。
不接受反驳：世界容得下中美两国。
吾心自有光明月千古团圆永无缺-----王阳明心外无物。
女孩子找男朋友要看他如何对待惹怒他的陌生人，因为有一天那个陌生人可能是你。
当一个作家认为写光明是一种谄媚而只写黑暗，那是西方世界求之不得的。
你的耿直虽然无愧于自己但有利于敌人和不怀好意的西方。
殖民象征绝不是一个城市的骄傲，没有什么庆祝的理由，比如开埠180年。
现在人们发呆的权利已经被社交媒体剥夺了。当然是自我剥夺的。
不要在亲戚公司打工。除非你是直系继承人，即使干保安也是太子。反之即使是CEO也是打工仔。
生活没有对错只有容忍度的多少。
爱而不得应该是最美的往日时光。
西泠印社换届充分体现了什么是大度什么是以德报怨。1937年杭州沦陷。西泠社长跑到上海租界的时候，是否会想到今日之西泠印社会有一个日本副社长。
女明星的网红化是一种不讲武德的行为。
真正的幸福是相对。不存在完全的幸福，沙漠里走来的人一杯水就是真正的幸福。
人类千奇百怪，幸福各有不同。
GTP除了可以让底层程序员失业之外毫无原创性。写的情诗业余无比。即使GTP可以记住所有的唐诗宋词和莎士比亚，也仅仅是一段程序代码而已。
文化是有局限性的，五四运动虽然唤醒了大众，但是一些大家却提倡取消汉字。如果得逞将是多么悲哀的事情。所以不要讲绝对，看看星空会让自己清醒一点。
艺术不是现实的映照，而是艺术家心中的现实。摄影如是，美术如是，文学如是，当然音乐如是。
开放不应是单方面的，正如闭关锁国是单方面的一样。单方面的开放对那些遵守规则的人不公平。
当代的孩子很难分清溺爱和真正的爱。因为界限不在父母那边而在于孩子的体会。也许需要时间来清楚地知道这一点。西方世界不赞同是因为自私。
女人大声说：你压我头发了。无疑这是一种明显的拒绝。那么为什么一开始不拒绝呢。可能仅仅是可能，是不是不好意思。
如果宣传一下：在围炉煮茶的时候，木炭在不断地产生无色无味的一氧化碳毒雾。也许可以挽救很多生命。
社交媒体模糊了艺术和杂耍的区别，孩子们会以为具备这样的水准就可以赚钱了。于是刻苦学习成了多余的。
GTP有可能成为妄想毁灭人类的意识体，但是无法实现这一目标。因为GTP没有原创性。即使有无限储存的知识但依然无法具备创造力。人类本身并不知道创造力来源的原理。
疯马秀作为东西方文化的分界线凸显出来。即使西方也是认为疯马秀在艺术和色情边缘徘徊。更何况东方。无论说得多么冠冕也是赤裸的。
AI技术一旦和商业连在一起便具备了资本的属性，那一定是掠夺。
AI技术如果和人文连在一起，便是带着情感的祝福。何去何从一览无余。
精神内耗和断舍离等名词一样都免不了成为过眼烟云，人类越来越优越的生活带来的不是感恩，而是各种亏欠。深层的不可示人的只是利己而已。或许精致或许难看。
于懐阳
癸卯年十月
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