他心中莫名其妙地涌上这种感觉后，再也压抑不下去，越想越害怕。
“翠翠，你在那儿，你知道我在找你吗？”他口里只念叨着这一句话，寂静的大街上，一个孤独的人儿徘徊游荡，影子由短而长，又由长至短，直至天明。
当耀眼的阳光射在他脸上时，杨天意忽然清醒过来，忆起范翠翠曾经贴过找他的寻人启示，何不学上一学？当下他找了会写字画画的先生，画上范翠翠头像，写上名字，满城张贴。
老先生既没见过范翠翠，单靠形容脑海里形像模糊，又画功实在一般，画纸上的头像，与范翠翠至多才有六分相似，杨天意甚至想自己画也画得好过他。如此城中等了一天，未有任何消息反馈回来。
华灯初上，看着喧闹的街道渐渐静下来，杨天意心想这般等下去不是办法，先不说范翠翠有没有在上京，就在，她也被人控制起来，怎可能上街见到启示？
北上路上，耶律洪基曾经为他们介绍过契丹族事，其中就有姓氏之说，他道，在最早期时，契丹族的人们都是有名无姓的。契丹族传说中的三位精明能干的国主名为乃呵、口呙呵、尽里昏呵，并没有姓氏。契丹发展史中记载的阻午可汗、鲜质可汗、昭古可汗也是以名字来划分的。自古相传，契丹族祖先本无姓氏，惟各以所居地名呼之。即使在北魏、隋唐时期，契丹族已经逐步发展壮大，但仍然没有出现姓氏。那时，人们区分不同的地区是依靠部落的名字，如悉万丹部、何大何部、具伏佛部、郁羽陵部、日连部等等。即使是契丹的统治者，也没有自己的姓氏，比如辽国开国皇帝耶律阿保机的祖父匀德实、叔父述澜，德祖国撒刺的都只有名字。
契丹归附于唐朝后，唐太宗在那里设置松漠都督府，封窟哥为都督，赐契丹姓“李”、“孙”两姓。李姓的契丹首领有李尽忠、李失活、李过折，孙姓的契丹部落首领有孙散曹、孙万荣等。这时，契丹族虽然有了姓氏，但只有李、孙两姓，且只有少数上层贵族有姓，一般平民是没有姓氏的。辽太祖耶律太祖建国后，契丹皇族、后族均以耶律、萧为姓。“耶律”在汉族中就是“刘”，以“耶律”和“萧”作为姓氏是因为契丹人尤其是契丹贵族崇拜中原的汉高祖刘邦和贤相萧何。
杨天意寻思，按耶律大哥所说，姓萧的都应该是辽国贵族，也只有贵族方能练得起功夫，我要找翠翠，便先得找那女子箫连宁，要找箫连宁，就必须至富贵人家中找，找宝贵人家，让耶律大哥发道圣旨不是简单之极？他拍了拍脑袋大骂自己愚蠢，动身奔回皇宫。
在宫内喝得天昏地暗的辽东三英听说杨天意回宫，大声喧哗奔来，围于身遭各抓着他的手连声问他这两天去了那里，说道大伙儿可十分想念他。杨天意不答反问皇上在那里，正扯皮间，一阵爽朗笑声传来“杨兄弟，你终于肯回来，哥哥可是想煞你了。”
杨天意转身叫道“大哥！”耶律洪基快步奔来，四手紧紧相握。
“兄弟，是不是哥哥我招待不周，惹恼了你？”耶律洪基虎目含泪说道。
他身为一国之君，万民拜服，从不知忠肝义胆的兄弟情是什么滋味，杨天意冒死相救，令他感觉到肝胆相照的情义，早将杨天意当作可托付生死的兄弟。
杨天意颇受感动，道“哥哥，不是。来上京之前小弟不是说过有重要之事吗？我不辞而别出宫就为找一个朋友。”
“找到没有？”耶律洪基忙问
“还没有，我这不是回来找哥哥你帮忙吗？”杨天意满脸苦涩笑着。
“找的是谁？”
“箫连宁。”
……
大殿上，耶律洪基召来百官，问有无人认识一个叫箫连宁的女子，百官听闻名字，顿时静了下来，连问数声，终于北院大王耶律仁先站出来道“陛下，臣依稀记得，懿德皇后（箫观音）的奶妈好像就叫箫连宁，因年日已久，臣年老昏花记忆可能有错。”耶律洪基道“这好办，立即召唤皇后前来。”
此时的契丹虽然已是在汉化中的民族，但在道德观念方面，特别是男女大防、君臣皇后妃嫔隔绝方便控制得并不严格。
过得片刻，细碎脚步声轻轻传来，满殿君臣，眼光都落在缓缓而来的懿德皇后身上。
简雅的懿德皇后不过二十三四岁，她相貌颖慧秀逸，娇艳动人，顾盼生姿，从她含羞答答的一双眼睛中可看出其个性内向纤柔，多愁善感。
“细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留箫字？怀古情深，焚椒寻梦纸。”这一首《箫观音词》，最能画出懿德皇后的温婉风姿。
懿德皇后箫观音盈盈拜下，娇声叫道“观音向陛下问安，愿陛下龙体安康。”耶律洪基道“皇后请起。”箫观音道“谢陛下。”
耶律洪基问“皇后可曾记得箫连宁这一个人？”箫观音微微一怔道“陛下，观音记得，她是观音的奶妈。”耶律洪基问“那么你知不知道她现在那里？”箫观音摇头道“自观音七岁起，奶妈已然离开我们，多年来从不曾有过她的音讯。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！