裴智彬之所以选中柳成龙,缘由再简单不过。
一来,柳成龙出身两班世家,学识渊博,熟悉成均馆一应规制、儒学礼仪,更精通经史子集,由他陪同阿苏惟将,既能妥善讲解成均馆历史与儒学底蕴,也能彰显朝鲜儒者风采;二来,柳成龙是退溪先生李滉的亲传弟子,此前正是因为其致仕前的最后举荐,裴智彬才得以重新得到任用。
柳成龙虽然不知裴智彬的用意,但却清楚此次陪同任务的重要性。虽说是被临时抓来的公差,但他并未有半分懈怠,自接到命令之日起,便早已将成均馆的相关规制、儒学礼仪、经筵流程等,再次梳理一遍,做好万全准备。
见阿苏惟将与礼曹官员走来,柳成龙微微躬身行礼,语气谦和:“成均馆伴官柳成龙,恭迎使者。今日由学生全程陪同参观,讲解相关事宜,若有不足之处,还请海涵。”他的言语清晰,态度得体,既没有过分谄媚,也没有丝毫傲慢,恰到好处的展现了朝鲜儒者的气度。
阿苏惟将连忙上前扶起柳成龙,目光在他身上细细打量一番,眼中闪过一丝赞许:“久闻朝鲜儒林人才辈出,今日得见,果然名不虚传。劳烦费心,此番参观,还请不吝赐教。”他刻意放缓语气,言语间满是谦和,实则在暗中观察柳成龙的神色,试探这位伴官的气度。
柳成龙微微颔首,侧身做出引路姿势:“使者客气,请随学生入内。成均馆乃是我国儒学圣地,可与上国的国子监齐名,今日便请逐一领略。”
一行人缓缓踏入成均馆大门,刚一进门,便感受到一股浓郁的儒风气息扑面而来。脚下是青石板铺就的道路,历经岁月打磨,光滑而温润,两侧是郁郁葱葱的古柏,枝干挺拔,遮天蔽日,阳光透过枝叶的缝隙,洒下斑驳的光影,更添了几分肃穆。
古柏之下,摆放着几尊石桌石凳,偶尔能看到几位生员在此静坐读书,神情专注,仿佛周遭一切都与他们无关,唯有手中经典才是心中全部。
柳成龙一边引路,一边缓缓讲解:“使者,您眼前的这些古柏,已有百年历史,乃是开国之初,成均馆建成之时所栽,象征着儒学的源远流长、生生不息。左侧这株古柏,枝干分为三杈,寓意‘三纲’;右侧这株,枝干分为五杈,寓意‘五常’,皆是儒者坚守的准则。”
阿苏惟将闻言停下脚步,目光落在古柏上,细细端详片刻,眼中露出几分赞叹:“好一株象征儒道的古柏,历经百年风雨而不倒,果然有君子之风。朝鲜对儒道的尊崇,名不虚传。”他口中赞叹,心中却在思索,朝鲜坚守儒道,或许正是其“小中华”身份的底气所在。
柳成龙微微颔首,继续引路:“使者过奖。我朝自开国以来,便尊崇儒道,以儒为正统,成均馆便是这份尊崇的核心。前方便是大成殿,乃是我朝祭祀孔子先圣及历代圣贤的地方,也是成均馆最为庄重的场所,每日都会有专人打理,每月都会举行祭祀,春秋两季还会举行盛大的释奠大祭,仪式极为隆重。”
说话间,一行人便来到大成殿门前。
大成殿巍峨高大,飞檐翘角,雕梁画栋,气势恢宏,殿顶覆盖着黄色的琉璃瓦,在阳光照耀下熠熠生辉,尽显儒学圣地的尊崇。殿门前台阶两侧,摆放着祭祀用的礼器,古朴庄重,殿内供奉孔子先圣牌位,以及颜回、曾子等四配、十二哲的牌位,还有上国程颢、程颐等大儒及朝鲜名儒牌位。朝鲜儒者认为,将圣人形象塑成各种塑像,是对圣人的亵渎,因此各殿内无一塑像,意为“圣贤在心”,这样更能体现对圣贤的尊重。
柳成龙停下脚步,转身对阿苏惟将说道:“使者,大成殿乃是祭祀先圣之地,礼仪极为严格,入殿之后,需对孔子先圣像行四拜礼,以示尊崇。请随学生入殿,切勿喧哗。”
阿苏惟将闻言,连忙收敛神色,神色变得愈发恭敬:“多谢提醒,谨记在心。”他心中清楚,祀孔是儒学的重要仪式,也是朝鲜“小中华”身份的重要体现,若是在此处失了礼仪,不仅会丢了自家脸面,也可能得罪朝鲜朝廷,因此丝毫不敢怠慢。
一行人缓缓踏入大成殿,殿内静谧无声,唯有香火气息袅袅升起,沁人心脾。
阿苏惟将随柳成龙来到孔子先圣牌位前,整理好自己的服饰,然后按照指引,躬身行四拜礼。双膝跪地,双手扶地,躬身叩拜,如此四次,动作规范,没有半分敷衍。礼曹官员与柳成龙也一同行礼,整个过程无人言语,唯有叩拜的声音,在空旷的大成殿内缓缓回荡。
行完礼,阿苏惟将起身,目光落在孔子先圣的牌位上,口中喃喃自语:“先圣,君德昭昭,泽被四方,阿苏惟将,仰慕圣德,特来祭拜。”言语虽简单却也透着几分真诚,或许其心中确实有几分对孔子圣德的仰慕。
柳成龙看着阿苏惟将的神色,微微颔首,缓缓讲解道:“使者,我朝祭祀孔圣,不仅是为了尊崇圣德,更是为了传承儒道。释奠大祭作为我朝最为盛大的祭祀,每年都会由成均馆大司成主持,严格遵守传统雅乐规范,包括诵读祭文、焚香叩拜、献酒等环节,同时伴有专门的祭礼乐和舞蹈,主祭须遵守系列禁忌,如不得饮酒、赏乐,也不得参与俗世活动。”
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