墨林问：“去哪里？”
“一个可能能找到答案的地方！”
说完，邺王就走了，墨林静静地跟着。周围的禁军不敢阻拦，只能远远地跟在他们后面。虽然邺王目前被禁在宫廷，但只要不离开后宫，他依然能自由进出。毕竟，贺华黎再有权势，对邺王也总是给予几分面子。
夜色深沉，风高月黑，邺王披着大红猩猩毡，走路带风，步伐如龙似虎。
“我知道有个人知道过去的事，但我并不认识她。从小我就常去看她，起初觉得她充满童趣，成年后就不再去了。以前觉得那里宁静，她也有趣，长大后却突然觉得她像个疯子，甚至让我有些害怕！”
墨林：“你认为她可能了解紫宸国公和百里太后的往事，让我去询问以查明案件，是这样吗？但你怎么确定我能问出真相呢？我名义上是太子凉的人，就算我真的有所发现，殿下你真的会相信吗？”
邺王：“病急乱投医，我也不确定她和案件有什么关联，我只是想让你帮我弄清楚，她到底和紫宸国公有什么关系！”
墨林不再提问，两人快步离开王府，默默走在宫群中，两侧侍卫举着黄色灯笼，像一条澄黄的溪流，曲折流淌，越往前走越显得荒凉。
西梁历一六二年，北戎历鸿灵十三年十二月二十四日，审案第七天。
上午辰时，大海潮生阁。
陵阳城中有两座阁楼最为着名，一是大道登仙阁，另一便是大海潮生阁。北戎国的皇帝崇尚道教，全国遍布道观，仙鹤飞翔，到了紫宸国公时期，求仙问道更是盛行，丹炉的香火不断燃烧。
可惜紫宸国公福分浅薄，早早去世，离开了西南大道，还没来得及享用炼制好的仙丹妙药，就把肉身凡胎抛向了九霄云外。加上百里太后的案件牵扯其中，满朝老臣一番折腾，北戎国这片天地的炼丹事业彻底破败。而道教也因此衰亡，司马种道曾是国师，大道登仙阁就是为了他修建的，他本就是懂得审时度势之人，北戎国失去了香火，自然要另寻宝地。
道教原本就隐于世，他一走，大道登仙阁的韵味也随之改变。剩下的道士并未真正传承，讲道往往不得其门而入，所以阁中的道士纷纷出关游历天下，成为了四方行走的地理风水师。毕竟，执掌全国道教的司马道士本身就不太入流，下面的人素质参差不齐也就见怪不怪了。
因此，天下动荡时，道士的名声如同过街老鼠，但道门中仍有高人，只是他们深居简出，或者在阁中深处辟谷修炼，从不涉足世事，也不做宣传，所以知名度不高，反而风水相师的口才更受大众欢迎。
这就是大道登仙阁，衰败后门庭冷落，而大海潮生阁后来居上，在魁门的秘密经营下日益兴盛。然而说到底，大海潮生阁原是一家藏书馆，收藏天下古今典籍，以往太平盛世，科举考试年年举行，读书人的拜帖络绎不绝。如今天下动荡，学术凋零，阁中求学者也少了许多。
尽管时局动荡，读书人始终存在，世间伪读书人渐少，他们不再以世道艰难为借口自我沉沦。因此，不论是乱世还是盛世，真正的读书人总会来到京都陵阳，在潮生阁度过春去秋来的时光，日复一日研读诗书典籍。这种区别，归根结底就是一种心态，一种敬畏之心。天地如同熔炉，文章则有其精神骨架，这正是大海潮生阁门前对联所传达的含义。
灵瑜带着大酒保站在门口，凝视着两侧的对联出神。这时，有侍者出门迎接，看到灵瑜，温和地笑道：“郡主又来找公子了吗？”灵瑜抱起胖狗，大酒保已在地上打起了呼噜。她点点头，牵出胖狗的爪子轻轻揉搓，胖狗舒服地哼了几声，睡得更深了。侍者笑了笑，侧身示意：“请跟我来。”
进入内室，穿过宽敞的大堂，各区域分工明确，有的陈列经书义理，有的记载山海地理，有的是农耕技术，有的是治国方略。中央有一处未分类的区域，称为“空门”，两侧对联工整流畅，写着：“大海波澜犹不惊，潮生弄海翻江蛰。”侍者解释：“这是公子亲笔题写的。”
灵瑜笑容如花，催促侍者快些前行。两人步入空门，侍者挥手示意，其他侍者上前将空门从外面锁住，挂上“歇业整顿”的牌子，摇晃几下便静止不动。魁门已许久未涉足朝廷，江湖中也难觅其踪迹，但灵瑜却能畅通无阻，这并非因她父亲是镇远将军，而是因为她与太子凉的关系，而太子凉又与魁门有所关联，关系网交织，使得灵瑜与魁门之间也有了联系。尽管她自己也不清楚具体是什么关系，但这并不妨碍她一心只想着那位白衣飘飘的太子哥哥。
至于太子凉与魁门的关系，一直以来也是疑云重重，就连太子凉本人也不清楚，为何原本不涉政事的魁门会如此偏袒并全力支持他。太子凉也曾思考，但无果，于是就像灵瑜一样不再多想，他的心中只有那个权倾天下的皇位。
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