桓王一行人临时变更目的，将矛头改向了‘清丈土地’上，这件事所有人都没预料到。
以至于赵策英等人在永安的指点下，轻松的取得了对于江淮一带土地人口的真实信息。
在江淮地界的地方官府和乡绅士人还没寻摸过味来，桓王赵策英带着顾廷烨等人撒丫子离开了此处，往两浙路接着‘巡盐’去了。
也正因为没有在江淮一带引起太大的冲突和问题，以至于不论是朝廷内，还是地方，都对前来巡盐的桓王等人掉以轻心 。
他们多是在盐务方面竭尽所能阻拦、干扰众人的巡查方向，却忽视了整个队伍中，已经销声匿迹的盛长柏、梁晗二人。
在这样一明一暗的相互掩护中，桓王赵策英一行人不负众望。
而为了更好开展这项工作，韩明在朝廷内，也是下了血本。
在借口‘整改财政’的问题上，韩明与旧派产生了分歧，以至于这口又圆又大的锅拍在了为其摇旗呐喊的王介甫、吕好卿身上。
王介甫直接改判江西，被贬地方。
而就算是自己的亲孙子，只要是政见不合，吕老爷子也是下手不轻，直接将吕好卿贬谪衡州，去荆湖蹲点去了。
而这恰恰是韩明的计划一部分，有着江西本地人的王介甫，和在岳麓书院读过书的吕好卿帮衬下，桓王等人清丈土地的工作突飞猛进。
从江淮、两浙、福建、荆湖、两广、川贵、陕西、山西、河北、山东，桓王一行人绕了整整一个大圈，最后从京东西路返回京畿路。
这一大圈从永兴元年（嘉佑八年）七月底，一直持续到治平二年三月春，整整一年零八个月。
这在韩明看来可谓行动迅速，进展喜人。
毕竟能在将近两年之内将全国大部分主要土地清查清楚，这实在效率惊人。
当然这里边主要也是盛长柏、王介甫等人的功劳和建议。
他们强调对于当地土地清查工作必须要因地制宜、以及和当地普通百姓结合推进，如此一来，节省了大量人力物力。
通过盐务彻查的大方向，桓王赵策英等人顺势将各地鱼鳞册纳入手中，更好的开展清丈工作。
所谓鱼鳞册，又称鱼鳞图册、鱼鳞图、鱼鳞图籍、鱼鳞簿、丈量册，是中国古代的一种土地登记簿册。
将房屋、山林、池塘、田地按照次序排列连接地绘制，标明相应的名称，是民间田地之总册。
由于田图状似鱼鳞，因以为名。
依照仁宗朝旧有的《天圣年鱼鳞册》，桓王赵策英等人再次清丈土地，并编纂了新的《治平年鱼鳞册》。
而到了后期，也就是治平二年初，基本上这项工作已经被有心人揭露了出来。
守旧派知道这事儿肯定是英宗皇帝默许的，但是又不能直言不讳的针对官家，最后只能落到了韩某人的头上。
这让韩明遭受了无数朝野之辈的抨击和诟病，认为这是存心不良、祸害社稷。
而韩明也是一副死猪不怕开水烫的态度，表示‘怎么滴？！有能耐你们就嫩死我算求！！！’
如此一来，以台谏为首官员基本就是三天一小谏、五天一大谏，呈上的文书全是参韩明的。
这可把本就身体一般的英宗皇帝烦得够呛，询问韩某人是否还要挺下去。
“陛下，如今桓王殿下一行人已经行至京畿路一带，全国的清丈土地基本完成。”
“咱们手握最新的《鱼鳞图册》，接下来就可以对全国土地赋税从新整理，改变五代以来各种繁杂苛税，实行一条鞭法！”
“把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收‘庆历重宝’，按亩折算缴纳。”
“这样大大简化了税制，方便征收税款。同时使地方官员难于作弊，进而增加财政收入。”
韩明并没有很担心自己的情况，毕竟老话说的好，那些杀不死你的，终将使你更强大。
反正他现在也没有侵害哪个阶层的利益，单凭一句‘存心不良’就想摁死他，还没那么容易。
至于韩明为啥要从‘一条鞭法’出发，推进改革，也是觉得当前大宋社会和张居正所处于的明中后期差不多。
土地兼并、隐漏，人口逃亡流失，户田二籍混乱失真，“豪民有田无粮，穷民摊派受病”。
朝廷控制的田亩、人丁日益短缩，财源祜竭，所谓“私家日富，公室日贫，国匮民穷，病实在此”。
因此决定按照张居正改革中的内容，推行一条鞭法，整顿赋役制度、扭转财政危机。
这样一来，能够缓解各阶层的矛盾冲突，更加有效的维护统治阶级的利益。
至于为啥使用‘庆历重宝’而不是银两、交子之类的货币，主要还是当前大宋并没有如同明朝一般广泛流通银两，这是其一。
其二就是‘交子’一类纸币，实在是过于不稳定，很容易让地方官府钻空子，搞成各种搜刮民脂民膏的中介。
比如近代的蒋某人，一开始的‘法币’，经过抗日战争之后，贬值到沦为了一种废纸。
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