事情就这么定了下来，由张拘成负责此事，齐玄素还特别点名了云凤卿和张玉月加入巡视督导小组——张拘成当然不是独自一人下去，而是带着各种随行人员，以紫微堂为主。
这便是打人情牌了。
齐玄素依稀记得这么一句话，没有人情的政治是短命的，这句话还是有一定道理。因为李命煌的事情，张拘成和云凤卿决裂，随着李命煌身死，两人之间有了缓和的迹象，不过还是分居至今。
齐玄素并不信奉“宁拆十座庙不毁一桩婚”那一套，只是到了张拘成这个级别，除非涉及一些原则性问题，是不好随意和离的，影响太坏。
既然不能和离，那就只剩下一条路，毕竟这么僵着也不好，让人看笑话。而且也不是什么根本矛盾，又不是张拘成的私生子打上门来，也不是云凤卿另寻新欢，还是为了女儿的事情，没有这个必要。
于是齐玄素便顺水推舟，撮合一下。
至于名义上当然不能这么说，因为同道府涉及地方财政，所以除了紫微堂的人，度支堂也要去人，干脆派云凤卿去好了。在这一点上，云青瓶很能领会大掌教的意图，不必齐玄素多费口舌。
张拘成离开之后，齐玄素又让慈航真人和姚懿筹备三教大议的有关事宜。
这件事可以说是分权，也可以说是摆花瓶。
正如层层选举，可以是下面选出来的，也可以是上面指定的。
就拿道府大议选举金阙大议成员来说，你不选掌府真人，你想选谁？退一万步来说，掌府真人落选了也是掌府真人，你以后还要在道府里立足，你给掌府真人没脸，掌府真人难道是好说话的吗？
权力既是自上而下，也是自下而上，只有两条腿走路才能走得稳当。
三教大议是金阙大议这一级的，是道门领导的三教合作和协商的重要机构，这与以道门为核心的三教合一是一脉相承的。
首先要确定人选，道门作为三教之一，当然要参加，而且为了表明重视，第一任三教大议的首席将由齐玄素这位大掌教亲自担任。不过以后的首席不一定非要由大掌教担任，也可以是其他副掌教大真人，因情况而定。
当然，最后还是要走选举流程，不过只要道门代表参选，那么肯定会选上。如果选不上，那还叫什么在道门的领导下。
两个固定次席则由儒门代表和佛门代表担任，可以是儒门魁首和佛门空王，也可以是两教内其他德高望隆之人。
不同于道府，三教大议只设一个首席和若干次席，除了儒门和佛门的次席之位不变，其余次席数量不定。具体排名则是道门居首、儒门次之、佛门再次之，其余次席根据资历排名。
框架定下之后，接下来便是确定人选了。
比如这次的儒门代表必然是大祭酒张太虚，也是仅次于首席的第一次席。佛门那边，则要支持佛门内部的亲道派，如果空王不来，那么来一个无识法王也是可以的。
还有一些人，比如晋王秦权翊、秦无病的父亲秦公辅、凤麟洲的玉藻前、塔万廷的乌努拉图、胡恩阿汗、谢家的谢池鱼、南洋联合贸易公司的陈书文、南婆罗洲公司的刘桂、紫光社的璇玑星主、玉衡星主、八部众的修南轩、上官雅、凤麟洲贸易公司的幻姬、大虞国主陈剑秋、江南商会苏青华、齐州商会李青奴、丰臣相府的丰臣秀茂以及其他各地的豪强等等。
都是各地有影响的人，都可以参加三教大议，紧密团结在道门周围。
如果金公祖师肯降，那么齐玄素也不介意给他一个次席之位。
确定了三教大议的框架和人选之后，再去确定地方上的三教议事，三教大议对地方三教议事的关系是指导关系。
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