李乘风坐在房间里，把风乘屹临死前留下的那些记忆碎片一点点再次拼凑起来，渐渐拼出了风家的完整面貌。
先说风乘屹自己。
说起来，风乘屹这出身，在风族里其实挺尴尬的。
父亲风九渊是金丹修士，在族里也算个人物，可母亲房昭雪只是筑基后期。
到了风乘屹自己，就更不行了——筑基初期，而且还是那种根基不稳、勉强突破上来的初期。
在家族林立、靠修为说话的仙福之地，这一家三口，修为是一代不如一代。
风九渊活着的时候还好，毕竟是金丹，能镇得住场面。
可他一死，孤儿寡母的就成了案板上的肉。
风乘屹这人，说起来也挺可惜的。
他天性不爱修炼，反而对那些“杂学”——典故知识、农牧养殖、上古语言、灵植培育之类的东西——特别上心。
要是在一个安稳的环境里，说不定也能走出一条不一样的路。
可惜生在这种地方，修为才是硬道理，杂学再好，也换不来尊重。
风九渊活着的时候，曾经给他定过一门亲事，对方是某个二等家族的嫡次女，门当户对，也算是为儿子铺路。
可风九渊一死，那家人立刻翻脸不认账，婚事当场作废。
这种事在仙福之地太常见了，人走茶凉，墙倒众人推，没什么好说的。
再说洪嬷嬷。
洪嬷嬷是房昭雪的陪嫁嬷嬷，从房家跟着过来，一跟就是多年。
她也是筑基初期的修为，不高，但胜在忠心。
房昭雪死后，她就一直守在风乘屹身边，像老母鸡护崽一样护着。今天在那群人里，她是唯一一个真心为风乘屹着急的人。可惜她人微言轻，说了也不算。
然后是陈玄风。
这个人得格外注意。
他是风九渊的弟子，算是风乘屹的师兄。
修为筑基中期，比风乘屹还高出一截。
风九渊活着的时候，他就一直在风家管事，总管内外，权力很大。
今天那场“议事”，从头到尾都是他在主导。
他说话客气，态度恭顺，但每一句都在把控节奏。
那种人，一看就是老狐狸。
其他几个长老，也都有筑基初期的修为——
王长老，陈玄风的亲信，负责门禁守卫。
徐长老，资历最老，平日里不管事，但开口也有分量。
郎长老，狼妖化形，墙头草，谁当家就给谁干活。
胡长老，年轻话少，负责灵田，暂时看不出站队。
还有一些个今天没出现的，据说也都有筑基期，负责别的事务。
这就是风家的核心力量。
风家的战力，主要就是靠这些长老们和他们的弟子。
一个家族的长老，手下往往有十几二十个弟子，当然，混的不好的，往往只有几名弟子。
这些弟子修为从炼气初期到后期不等，有的资质好，被重点培养；有的资质一般，就做些杂事。
偶尔也会招揽一些野修，但这种情况很少——野修服用保身药，身上带毒，加入后需服用净身药，也是一笔不小的费用。
十六个长老，每个长老带几个到十几个弟子，加起来就是风家的全部战力。
筑基期的长老十几个，道心境（炼气后期）的长老还有几个，再加上他们的弟子，撑起了风家的门面。
而这些长老和弟子们，靠什么养着？
靠那五处“人药园”。
这是仙福之地特有的产业。
所谓“人药园”，不光是种药材的，而是“养人”的——圈养凡人，让他们种植灵谷、培育灵菌、或者做别的活计，然后定期收取“产出”。
人活着的时候出产物品，人死后出产各种材料，比如骨血丹……听起来骇人听闻，但在这里，这是天经地义的事。
风家有五处这样的人药园。
一处是菌人园，就是被郭家抢走的那座。
那里的凡人专门培育各种灵菌，都是修士们日常修炼需要的资源，死后的菌人产出一种灵菌，是制作藏物袋的主要材料，当然，还有其他作用。
一处是“树人”园，名字听着怪，其实是养一种特殊的人——体质适合培育某种灵木的人。
这些人住在园子里，每天种养灵木，灵木生长得快，产出也高。
“树人”死后，其体内被种下的丹药会生成“树芯果”，是炼制多种丹药的主要成份。
还有三处是常见的灵谷园，就是那些种灵谷的，规模最大，产出最稳定，那些人生时产出血伢米、黄金米、白玉兰这些灵谷，死后身体产出骨血丹。
这五处园子，就是风家的经济命脉。
十六个长老，加上他们的弟子，全指着这些产出过活。
谁管园子、谁分资源、谁多谁少，都是天天要烦恼的事。
李乘风把这些信息在脑子里过了一遍，心里渐渐有了数。
这个家，比自己想象的还要复杂。
表面上是风乘屹当家主，可实际上，真正说了算的，恐怕是那个总管陈玄风。
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