海棠影扫过石阶时，贞晓兕正将第十二味香——“倾光之城”——点在鎏银香盒的最后一格。
叔父贞德本靠在竹椅上，看侄女以簪尖蘸取香膏，在自制的小册上标注番语音译，那专注神情，竟与当年在鸿胪寺校勘《西域图志》时的自己如出一辙。
“乳木果，rusu。”她低声念着，笔尖一顿，“叔父，这‘rusu’之音，倒与高常侍《营州歌》中‘虏酒千钟不醉人’的‘虏’字同韵。”
贞德本手中把玩的小银盒“叮”一声落在石案上。
“你说什么？”
“无意间想到的。”贞晓兕抬眼，“高适写边塞，总用‘胡’‘虏’‘蕃’字。鸿胪寺教我们避讳，称‘远客’‘番宾’。可诗里偏偏留着这些字眼，像是……”
“像是不愿粉饰太平。”贞德本缓缓坐直，“丫头，你可知为何圣人不喜边塞诗？”
春风吹落海棠，拂过那本手抄《十二香谱》。贞晓兕摇头。
“因为诗太真。”老人从袖中取出一卷磨损的《高常侍集》，摊开在香料之间，“你看这句‘胡儿十岁能骑马’——鸿胪寺接待回纥使节，我们要说‘草原儿女自幼娴熟骑射’。好听吧？可高适偏写‘胡儿’，偏写‘虏酒’。诗把那些我们精心包裹的‘体面’撕开一道口子，让人看见血性，也看见蛮悍。”
他指着香谱上的“蜡菊”：“这味香，你说要用于吐蕃武将。可若按高适的写法，他会说‘老兵刀气杂药香’——不遮掩，不美化，连伤疤都写成诗。”
贞晓兕怔怔看着香膏与诗集并列。乳木果的温润、蜡菊的涩苦，此刻竟与纸页间的墨气交融。她忽然想起夏林煜那日的话：“高适的边塞诗是早期用户痛点思维。”
不，她想。不是“用户痛点”，是“人间真实”。
“叔父，我好像懂了。”她轻轻合上香谱，“香料是软的，诗是硬的。鸿胪寺要用香让远客舒心，可高适用诗让我们——让唐人——别太舒心。”
贞德本眼中闪过一丝光亮。他起身，从内室捧出一只檀木匣。
“打开。”
匣中不是香料，而是一叠泛黄的纸页，密密麻麻写着番汉对照——不，是三语对照：汉文、番文，还有一行行……诗。
“这是……”
“开元二十二年，我在鸿胪寺任译语。”老人指尖抚过纸页，“那时高适刚写完《燕歌行》，抄本传到长安，鸿胪寺的老先生们吓得脸色发白——这诗若被番邦译去，岂不坐实边将腐败？”
他抽出一页。上面是《燕歌行》节选，汉文旁竟有吐蕃文注释，更惊人的是注释下还有小字：
“汉将宴乐，兵士死战，与我赞普帐下何异？——吐蕃译官桑布扎旁批”
贞晓兕倒吸一口凉气。
“他们……译了？”
“译了，而且看懂了。”贞德本苦笑，“那日吐蕃正使在宴席上忽然举杯，用生硬汉话说：‘听闻贵国有诗云：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。不知今日宴上美人，可会想起逻些城外埋骨的唐兵？’”
海棠花瓣无声飘落。
“满座死寂。”老人闭眼，“最后是李林甫打圆场，说那是前朝旧诗，今已禁传。可你知道后来发生了什么？”
贞晓兕摇头。
“三个月后，吐蕃送来国书，末尾附了这首诗的完整吐蕃文译本，还加了一句：‘愿与大唐共勉，勿使将士寒心。’”
风穿过庭院，掀起纸页。贞晓兕看见那些番文字迹如刀刻斧凿，与汉文诗句并列，竟有种奇异的和谐——像两把不同形制的刀，剖开同一具躯体。
“所以香料……”她喃喃。
“所以香料要温，诗可以利。”贞德本将匣子推到她面前，“这些年我收集了各国使节对唐诗的批注。大食商人读李白‘明月出天山’，批‘此月与我呼罗珊所见同’；新罗学子读杜甫‘国破山河在’，哭湿纸页；就连倭国女官，都在《长恨歌》旁写满假名注释。”
他指着香谱上的“樱花”：“你以此香待倭使，她们会笑。但若你能背出《万叶集》里咏樱的和歌，再告诉她们，唐人也爱樱——只是写成‘樱花永巷垂杨岸’——那时，香才不再是香，是诗的引子。”
贞晓兕指尖轻颤。她翻开一页，看见波斯文旁批着王维的“西出阳关无故人”，批注者写：“我东来长安，亦无故人。诗无国界。”
“叔父，”她抬头，眼中水光潋滟，“您早知诗比香重，为何还……”
“为何还教你这些小花招？”贞德本笑了，那笑里有些许落寞，“因为诗太重，丫头。重到会压垮鸿胪寺的小译语。香是盾，让你在说真话前，先保住自己。”
他挤出一星乳木果膏，抹在她腕间：“就像这乳木果，润物无声。但你要记住——”
声音忽然压低。
“高适写‘至今犹忆李将军’，那个‘李将军’是谁，千年争论不休。可你知道吗？鸿胪寺旧档里记着，天宝三载，高适随哥舒翰入朝，宴上与安禄山同席。安禄山问：‘常侍诗中之李将军，可是李广？’高适答：‘是天下应有而未有的将军。’”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！