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第6章 金生丽水,玉出崑冈

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风雷变换,云雨轮转,霜雪相推,这是天道的演化。上一讲我们讲了鸿钧老祖演化一年四季的风霜雪雨,水系运行。至此,辛勤的鸿钧老祖把天道的日月星辰、天文的寒暑变化和天气风雨雷电已经演化得差不多了。天道虽然偶尔有点小故障,例如哪天掉个星星,什么时候下几个月的暴雨啥的,但还是有条不紊的运行起来。那么,鸿钧老祖演化的天道规律是什么呢?《易经》讲:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”我们从前面几章的介绍可以总结出天道的运行是:天行刚健,自强不息。

盘古开天辟地不止诞生了苍天,还诞生了万物赖以生存的大地。上文我们也提到天地开辟一万八千年后之后,天已极高,大地业已成形。盘古倒下去后,大地上诞生了许多物质。盘古的四肢、变成了东、西、南、北四方支撑天地的支柱,骨骼变成了高大的五岳;筋脉变成了大地雄浑壮丽的纹理,肌肤变成了辽阔的大地;血液变成了奔涌的江河;毛发变成了茂盛的草木。那鸿钧老祖如何演化大地之道是什么样的呢?

地之道:地势和顺,厚德载物。意思是:大地的气势厚实和顺,德行深厚,容载万物。有人会问,大地有什么可演化的?大地和我们前面讲的天道演化一样,地上的资源矿藏、滋生的万事万物都需要按照大地的规律、规则进行演化。例如矿产要在某些区域集中以供应用,而不是平均分布。我们前面讲了盘古的肌肉化作土地,肌肉的组成是一样的,那么土地里的矿产资源应该是平均分布的。按照这个道理,这样就没有了专门的铁矿,每片土地的含量都一样的,都只是一点点,根本不具备开采的价值。这样的话,有可能到今天我们还是生活在石器时代呢,因为根本挖不出可冶炼得铁矿来。所以说鸿钧老祖的演化还是功不可没的。

那么从本章起,我们就开始讲的就是鸿钧老祖的地道。我们一起看看大地的厚德都承载哪些主要的物产呢?

我们就一起来看一下接下来的两句“金生丽水,玉出崑冈”。这两句转化过来应该是“金生于丽水,玉出于昆冈”,从而引出了大地内部孕育的两样东西——黄金和美玉。有人说了,大地怎么就产生了这两样东西呢?其实大地内的物产还是相当丰富的,埋藏了很多东西呢,绝不止黄金和美玉。为什么《千字文》还这样说呢?首先,文章的篇幅有限,如果全部介绍下来,不止千字文,可能几千字都写不完。另外一个原因是——在古人认知范围大地埋藏最珍贵的物产莫过于金玉。物产一定要捡贵重的说。所以,大地内的物产就从金玉开始介绍了。

闲言少叙,我们继续讲“金生丽水”。对于“金生丽水” ,有人会误解为五行相生相克的“金生水”。这可以说表达的是一种古人对地理的认识,又可以说是五行之说的观点。一般情况下,金矿都在河流附近,而按照阴阳家的五行之说,世界是由金、木、水、火、土五大要素构成的,各要素之间有相生相克的关系,金克木而生水”。

但我个人认为这里只是讲的物产。“金”在不同时期、不同地区甚至不同的情况下有不同的内涵。在西周时期,黄金就是指青铜。春秋战国以前,金的本意指的并不是黄金,其本义为赤金,也就是铜,这也是人们最早见到而且能够冶炼的金属。《说文解字》:“五色金也,黄为之长。......生于土,从土,左右注,象金在土中形,今声。”解说中的“五色金也,黄为之长”,翻译过来就是有五色的金属:白(白金,即银)、青(青金、即铅)、赤(赤金,即铜)、黑(黑金,即铁)、黄(即黄金),而黄金是其中最贵重的。这时的金已经有了金属的意义了。而春秋战国后,“黄金”与其他金属有明显的区别。秦汉时期,“金”除概念性所指和象征意义外,绝大部分是指黄金。而“金生丽水”的金指的就是黄金。

黄金是百金之首,众金之王,现代科技证明它的抗氧化作用很强,可以长久保存不变色、不变质、不生锈,还比较稀有,是最适合做货币的。自古以来都用黄金做流通的货币。古人认为,黄金可以驱邪避凶,故此多用黄金做佩戴的首饰。

“生”,会意字,这个字最见于商代甲骨文。从甲骨文的字形看,“生”的上面表示草木,下面的一横表示土地,整个字表示草木从土地中生长出来。所以其最初的意思表示草木的生长。后来由草木生长引申为生很早又可用来指人的生长发育。进而由能生长的事物大都是有生命的,因此由本义又可引申出生命、活的事物。至于更多的引申意思就不在这细讲了。

金生丽水,说的是金沙江产金,早有《韩非子·内储说上》“荆南之地,丽水之中生金”的记载,中国最有名的沙金产地在丽水,就是云南的丽江。古代不朽的科技宏着的宋应星《天工开物》记载:“金多出西南”,“水金多者出云南金沙江(古名丽水),此水源出吐蕃,绕流丽江府,至于北胜州,回环五百余里,出金者有数截。”明代程登吉《幼学琼林》亦云:“黄金生于丽水,白银出自朱提。”这里的“丽水”是指金沙江,“朱提”是指昭通的朱提山。以上史料说明,“丽水之中生金”和“金生丽水”中的“丽水”,不是指大金沙江(伊洛瓦底江),也不是指唐代才得名的浙江省丽水县,而是指云南省的金沙江“一名丽水者是也”。也就是说,在元代定丽江路之前,丽水已是金沙江的古称。《元一统志》说:“金沙江,古丽水也,今亦名丽江……源出吐蕃共陇川犁牛石下,亦谓之犁牛河”。《丽江府志》亦说:“元时始改丽江,其曰丽江者,则以产沙金得名金江,即古若水,一名丽水者是也”。当地的土人都在江边筛沙沥金,丽江因为出金沙,所以自古就被称为金沙江。

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