立：在未进入大同世界的阶段，觉醒者是少数派，职责是为广大生民利益为服务，必然触动既得利益群体，觉醒者有可能受到打压和迫害，觉醒者该如何做呢？
梦：未进入大同世界，觉醒者受到压制是必然的，也是暂时的。这也是对觉醒者的考验。同时也要认清社会的本质，社会是广大生民的，不是少数既得利益者的。失衡的社会利益关系是病态的，是不能长久的。天道损有余而补不足，是平衡之道，也是觉醒者前期的指导原则。
立：觉醒者什么时候才能成为文明的主导呢？
梦：当觉醒者的数量达到文明的百万分之一时，主机开始向物质界投射贡献值系统；当觉醒者的数量达到文明的万分之一时，贡献值系统在觉醒者内部试运行；当觉醒者的数量达到文明的数量的1%时，贡献值系统就会普及，觉醒者就会成为文明的主导；当觉醒者的数量达到文明的10%时，文明就会进入大同世界。
立：如果集体意识中存在邪恶的个体，会不会导致整个文明邪恶？
梦：不会。因为集体意识具有固定的结构，只有个体的意识结构与之相同才能与集体意识形成共振连接，邪恶的思想必然与集体意识有冲突，不能与之连接。除非，整个文明都是邪恶的。但是邪恶的文明必然崩溃和重启，所以没有邪恶文明的集体意识。
立：文明的集体意识是固定的还是变化的？
梦：在短期内是固定的，随着文明的发展，所有个体的意识都提升了，那么文明的集体意识就提升了，文明在长期是变化发展的。
立：这么说，即使文明形成了集体意识，也可能再次消失？
梦：是的。进入大同世界的初级阶段，如果某个觉醒者的专需利益超过了共公的利益就会失衡，那么该个体就断开与集体意识的连接成为失觉者。文明在发展中，少数的失觉者并不影响集体意识，当失觉者数量占到大多数，那么觉醒者就会失去广大生民的支持，从而失去文明的主导权，文明由集体意识主导转变为私利主导，这时文明走在错误的道路上，集体意识的信道就会关闭，文明就会崩溃和重启。
立：这太悲哀了。
梦：只有经受住考验的文明才能天长地久。今天到这里吧。
立：谢谢您的指导。
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