修罗教教主「血手人屠」敖烈在鄱阳湖设下「九幽冥火阵」，以三百童男童女为阵眼，湖面漂满刻着生辰八字的纸人灯笼。张三丰踏波而来时，阵中突然腾起百丈高的血焰，空中浮现出修罗鬼面，每只鬼眼都嵌着一颗活人心脏。
“老道今日便教你何谓天道！”
张三丰双掌推出太极云手，湖面顿时翻涌成阴阳鱼形态。他指尖掐诀唤来春雷，第一道天雷劈碎阵眼纸人，第二道天雷震碎血焰鬼面，第三道天雷直劈敖烈面门。那妖人祭出本命血幡抵挡，却见张三丰袖中飞出真武大帝御赐的「水火令牌」，令牌上「斩邪除妖」四字化作火蛇水龙，将血幡绞成碎片。
三百童男童女被救醒时，敖烈已化作焦尸坠入湖底。张三丰望着孩子们颈间的修罗铜铃，忽然以指代刀在铃面刻下「平安」二字——从此这些铜铃不再是邪物标记，竟成了百姓家中的镇宅护身符。
西域传来噩耗：修罗教在昆仑山寒潭豢养「饕餮之眼」，以万人眼球为食，但凡靠近寒潭者，双目必被吸走化作妖物口粮。张三丰抵达时，寒潭上空悬浮着密密麻麻的眼球，每个眼球都映着修罗教的血色图腾。
老道长解下腰间酒葫芦倒置，葫芦里竟倒出昆仑雪水——原是他三年前在玉虚峰采集的无根之水。雪水泼向寒潭瞬间，水面浮现出《黄庭经》金光字迹，那些妖异眼球纷纷爆裂，化作黑色脓水渗入冰层。
潭底突然传来怒吼，一只覆满鳞片的巨手破土而出，掌心赫然生长着十二只瞳孔。张三丰足踏冰面施展「梯云纵」，青锋剑在月光下划出三百六十道剑花，每道剑花都精准刺中一只瞳孔。当最后一只瞳孔被刺穿时，寒潭冰层轰然裂开，露出潭底堆积如山的人骨，骨堆最上方插着修罗教的「摄魂幡」。
“业障既除，老道送你们归乡。”
张三丰以剑指挑起摄魂幡，咒语声中幡面化作万千纸鹤，每只纸鹤都驮着一枚眼球飞向中原——那些都是客死异乡的游子之眼，如今终于能魂归故里。
中秋佳节，紫禁城突然闹起「鬼打墙」：御花园的牡丹竟开出惨白花朵，每朵花中都映着被修罗教害死的冤魂面孔。朱棣夜不能寐，恍惚间见无数黑影在宫墙上游走，黑影腰间都系着修罗铜铃。
三更时分，张三丰破窗而入，手中拂尘扫过之处，妖异牡丹花瞬间凋零，化作的丹朱之色。“陛下可知，为何修罗教敢在天子脚下作祟？”老道长指了指御案上的《皇舆全览图》，图中漠北、东海等地都被朱砂点红，正是修罗教当年设阵之处。
朱棣惊觉：“莫非朕命人绘制舆图时，被邪教混入了......”
“正是。”张三丰指尖掠过舆图，那些正常的朱砂红点突然渗出黑血，“他们以陛下生辰八字为引，借舆图灵气炼制‘山河血魂阵’，妄图将陛下与天下苍生同困于邪阵之中。”
老道长挥剑斩断舆图四角，殿外忽然狂风大作，无数铜铃碎渣被卷上夜空，化作点点星光。当第一缕晨光照进宫殿时，朱棣发现御案上多了一枚刻着“止杀”的玉佩，而张三丰的身影已消失在宫墙之外。
冬至那日，张三丰被引入修罗教总坛「幽冥鬼府」。地宫深处，敖烈竟借尸还魂，周身缠绕着成百上千怨魂凝成的黑蟒。“张邋遢，今日便是你的死期！”妖人挥手间，无数骨箭从墙壁射出，每支骨箭都刻着被他害死之人的名字。
“怨魂归位，邪不胜正！”
张三丰突然撕开道袍，露出内里绣着的百寿图——每道寿纹都是他历年救下的百姓生辰八字。寿图化作金色光罩挡住骨箭，青锋剑则如活物般游走，将黑蟒怨魂一一度化。敖烈惊恐欲逃，却见地宫四壁浮现出自己历年犯下的杀孽影像，每桩罪孽都化作锁链缠住他的四肢。
“你以为操控邪术便可超脱因果？”张三丰剑指抵住敖烈眉心，“看清楚了，这便是天道！”
话音落时，地宫顶部塌陷，阳光如利剑般穿透黑暗。敖烈在强光中化作飞灰，唯有他胸前的修罗教令牌滚落在地，牌面“修罗”二字竟逆转为“修罗”——原来邪教所修，不过是自毁之路。
江湖传言，那日之后，张三丰再未现身。但每逢天灾人祸，总有人看见一位邋遢老道踏云而过，他袖中铜铃轻响，便有清风驱散邪祟，细雨洗净戾气。而朱棣终于明白：真正的天道，从来不是帝王权术，而是民心所向，是这世间千万个“张三丰”用剑与血守住的人间正道。
永乐年间，张三丰于太和山结庐修行。此山层峦叠翠，却常年有阴云盘桓天柱峰，偶有山民见深潭中隐现赤鳞巨蟒，吞云吐雾间竟似有修罗教符印闪烁。老道长负剑观星七日，忽于雷雨中大笑抚掌：“非真武不足当之！“
那日午后，张三丰携弟子王宗岩登上天柱峰顶。山风骤起时，他以剑指划破掌心，鲜血在云雾中写成“武““当“二字——“武“字如玄龟负剑，“当“字似白蛇盘鼎，正是北方玄武七宿之形。“此山当镇北方邪气，就叫'武当'！“话音落处，四海云动，原本阴晦的深潭突然腾起巨浪，浪中浮现出真武大帝法相：披发跣足，仗剑踏龟蛇，背后金光映出“荡魔天尊“四字。
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